演讲人：方晓阳 演讲地点：国家图书馆文津讲坛 演讲时间：二〇一九年十一月

方晓阳 中国科学院大学教授，博士生导师。中国科学院大学人文学院历史学系原主任、中国科学院传统工艺与文物科技研究中心原主任。主要研究方向为传统工艺与文物科技。曾主持国家自然科学基金、中国科学院“九五”重大项目子课题、国家文物局“指南针专项”子课题等。合作撰写出版《中国传统工艺全集·造纸与印刷》《中国传统工艺全集·制砚与制墨》《中国古代印刷工程技术史》《中国手工艺·文房四宝》《中国手工艺·印刷》等，在国内外学术期刊上发表论文100余篇。

我今天讲座的主题是中国文房四宝研究，期望通过这个讲座一方面展示文房四宝之美，另一方面想谈谈科学技术与文房四宝研究之间的关系。

缘起

目前通常认为“文房”这个概念是源自《梁书·江革传》以及《北史·柳庆传》，即“文房”一词最早出现于南北朝时期。但根据我的研究，“文房”一词最早可以上溯到三国时代，时人嵇康曾经写道：“夫多饮而走，则为澹支；数行而风，则为痒毒；久居于湿，则要疾偏枯；好内不怠，则昏丧文房。”这里的“文房”应该是文人读书与写作的场所，与“文人书房”的概念较为相似。而南北朝时期的文房，更多是指代政府掌管文书的官署及办公处所。自唐宋至明清，文房虽然也指代政府掌管文书的地方，但其中“文人书房”的概念则越来越浓郁。

文房四宝通常是指笔墨纸砚。但在汉代的文献中通常是笔墨纸三物并列而缺砚，直到魏晋南北朝时期，笔墨纸砚四物才开始并列。到了北宋年间，苏易简著《文房四谱》，第一次把笔墨纸砚四物聚集在一本书里，分别对笔墨纸砚的缘起、制作、杂说，以及与此相关的诗词歌赋进行了较为系统的收集与整理，基本上囊括了北宋之前对笔墨纸砚的历史记忆。在宋代，对笔墨纸砚的称呼，除了“文房四谱”之外，还有称为“文房四物”“文房四友”“文房四士”“文房四贵”的。而“文房四宝”这个词第一次出现在北宋梅尧臣的《九月六日登舟再和潘歙州纸砚》一诗之中，“文房四宝出二郡，迩来赏爱君与予”。宋代歙州的辖区与今黄山市歙县大体相同，这说明北宋时期安徽的文房四宝就已经非常有名了，像梅尧臣这样的大文人能在诗中特言“文房四宝出二郡”，可见当时文人对安徽文房四宝的珍重与青睐。

明代，“文房四宝”一词大量出现在话本小说之中，在民间普遍应用。到了清代，“文房四宝”已成为了官方用语，如清代的《钦定大清会典则例》里就有“在太和殿内所设文房四宝御案”于某某地方。因此我们今天广泛使用“文房四宝”而不用“文房四友”等，是有一定缘由的。

“文房”加“四宝”，构成了文人或曰读书人甚或是普通人所特有的一个文雅静谧又可以从事文化创作的佳境。其中文房为文人酝酿文思提供了场所，四宝为著书立说提供了工具。也就是说，通过文房四宝，人们在舒雅幽静的文房中，将自己的思想、思考等通过笔墨纸砚表达出来、流传于世。

笔趣

接下来我们谈谈毛笔。

关于笔的起源，有多种说法。明代董斯章在《广博物志》中引《物原》：“伏羲初以木刻字，轩辕易以刀书，虞舜造笔以漆书于方简，邢夷作墨，史籀始墨书于帛，仲由作砚，蔡伦作纸。”即起初伏羲氏是以木刻字，到了轩辕氏时开始用金属工具来刻字，到了虞舜时造出了笔并用漆写在木牍和竹简上，然后是邢夷制墨，史籀用墨书于帛，然后是孔子的弟子仲由制砚，再后来就是蔡伦改进造纸术。

对于这段文献，我是这样分析的：

图1 安徽蚌埠双墩遗址出土的猪形刻画符号。产生于距今7300多年的新石器时代。

首先是“以木刻字”。我们先来看一下安徽蚌埠双墩遗址出土的猪形刻画符号（图1），此符号应该是用一个尖头木棒在陶胚上刻画出猪形再烧制而成，这就是“以木刻字”的真实写照。

图2 涡纹四系彩陶罐。属距今5700多年的新石器时代晚期的马家窑文化。

关于毛笔的起源，我们先看一下这个距今5700年的马家窑文化的彩陶罐。如果我们将彩陶罐上美丽的涡状纹放大，就能看出这些灵动的线条只能用毛笔类的软笔绘制而成（图2）。由此可见中国的毛笔起源非常早。千百年来，毛笔作为重要的书写工具流传至今，不仅与我国先民将毛笔的用途发挥得淋漓尽致，而且与我国先民造笔工艺不断创新与完善密切相关。仅就笔毛而言，我国先民就选用过几乎所有动物的毛发与部分植物纤维。