由于这些地方一年四季大多干旱少雨，农村地表水非常缺乏，门前开挖了方塘，除了夏季靠雨水蓄水外，其他季节起不到蓄水的作用。因为缺乏水源，方塘内大多数时间是*，还不如不开挖方塘，用这块地种粮食或其他作物。对于过去农村人来说，粮食产量低，能够种庄稼的地方都要种上庄稼，不能让门前的土地空闲和荒废。

实际上，“门前见方塘，做事多荒唐”之中，“方塘”的谐音为“荒塘”，而“荒塘”又谐音“荒唐”，即在门前开挖水塘也是白挖，没水就变成荒废的水塘，不能起到任何作用，反而浪费了一块好土地。在过去农村人的眼里，连门前的土地都不好好利用，就是做了“荒唐”之事。

还是因为缺乏水源，尤其是可以经常流动的水源，即使方塘内蓄了一定的水，水在方塘内不流动，就成了一塘死水，容易发臭，变成臭水塘，对住在周围的人身体健康不利。

宋朝时期朱熹所作的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”

方塘内的水为什么会如此清澈而透明？主要原因是有源源不断的流水进来，有水流进方塘，就肯定有水流出方塘，这样，方塘内的水才不会污浊变恶臭。

再说，北方人普遍不会水，夏天方塘蓄满水时有一定隐患，不仅孩子怕溺水，就是成人，如果方塘较深，失足掉进去了，也不一定能够爬出来。因为人们不会水，对水就会产生一种恐惧心理，即使塘水不深，也会让塘水呛住。农村有一句俗语说：“房上加房，门口开塘，家败人亡”，人们考虑的就是这种隐患，怕家人失足溺水，也就会“家败人亡”。

还有，北方干燥天气，门前有方塘，塘中就要蓄水，势必会让住宅的空气要潮湿一些，对于习惯了干燥空气的人来说，不太适应，还易生病。

总之，在北方农村，人们不喜欢在门前开挖四方水塘，这也就成为了一种地方生活习惯，并形成了风俗习惯。

二是风水方面的说法

过去，一些农村生活经验方面的俗语，往往被借用于风水方面，成为风水俗语。这就像我国古代四象，即青龙、白虎、玄武、朱雀，原来是我国古代天文学中的名称，也就是天空里的恒星，划分为“三垣”和“四象”，共七大星区。后来，四象被古代军队用于布阵的方位图，并演化为道教信奉神的“四灵”，再后来，民间风水兴起，又被风水学借用为方位名称。

我国古代风水，有很大一部分就是来源于农村民众生活经验，有的就是农村生活经验的总结，再运用到农村的生活中去，才容易被农村群众所接受。因此，这种风水说法，自然也离不开地方性和当地群众的生活经验。

“门前见方塘，做事多荒唐”作为风水俗语的意思是，如果在门前开挖方塘，住宅的主人就会迷乱心智，做事时所出的差错，会让人觉得奇怪的程度，或者说，主人行为放荡，没有节制。

事实上，这种说法与住宅的主人做事是否荒唐，没有必然的联系，是一种唯心论的说法，没有道理可言的。俗语前面被冠上“风水”两字，其目的就是不要人们在门前挖方塘，是一种吓唬的手段。

试想，生活在同一地域的农村民众，门前都不开挖方塘，如果有一户人家突然在门前开挖方塘，在当地人的眼里，就被认为是在做“荒唐”事。因此，民俗中就用“风水”来约束民众，让民众不敢这样去做。

另外，在我国淮河以南，长江以北之间的一些农村，也有门前不能挖方塘的说法。因为这一带紧邻北方，应该是受到北方风俗的影响，包括北方风水方面的风俗。

这一带农村属于亚热带湿润性气候，降水丰沛，地表水源充足。因当地生产和生活的实际需要（下一节详细介绍），很多人家往往也会在门前开挖水塘、水池、和鱼塘。但是，因受到“门前见方塘，做事多荒唐”俗语的影响，人们也忌讳在门前开挖方形的水塘。当地通常的做法，把水塘开挖成半月形，或月牙形，且要与门前保持一定的距离。如此，南北两方面的风俗都兼顾了。

长江以南的乡村，门前开挖方塘是再正常不过的事了。比如，非常著名的韶山故居、花明楼故居，这两座故居的门前都有方塘。

在一些民居集中的村庄，虽然不是家家户户门前都有方塘，因为各家各户的情况有别，比如，群聚在一起的村民，房屋挨房屋，没有开挖方塘的条件。然而，一些规模较大，又离溪河比较远的的村庄，通常分布了十到几十口方塘。当地人通常把这种方塘称为古水塘，说明方塘的历史，与村庄形成的历史一样久远，也说明水塘是当地村民，不可或缺的生活生产设施之一。

一、方塘在农村生产和生活中的作用

水塘在村民生活中起到哪些作用呢？主要有以下几个方面：

牛饮水和浸泡。过去，南方农村人家喂养的耕牛，大多是水牛。水牛离不开水，除了饮水量比较大以外，通常来说每天要让水牛到水里浸泡一阵，水牛在水里泡澡的次数越多，身体就越健康。水牛在家门口的水塘里泡澡，方便打招呼，不用花时间看守。当然，池塘也是耕牛饮水的地方。