如果这个假设不够具体，那么李诞在直播中把内衣和职场相关联的现实案例——它的*伤力可比“男人垃圾”小多了，然而结果大家也都看到了。
相比之下，杨笠真应该庆幸男人不都是垃圾，尽管他们那么普通却又那么自信。作为一个艺人，杨笠勇气可嘉，但还没掌握或者准备好，如何在这个圈子里游走。而作为一个娱乐节目，李诞也没有掌握或者准备好，到底什么样的节目算好的喜剧节目，到底什么是中国的大众传播。
陈佩斯3月25日在人民日报发文谈喜剧，他认为，如果过于强调喜剧表演的形式感，则容易陷入追求形式、忽视内容的误区。有些喜剧创作不太注重结构和讲故事，一味地追求包袱，把“创造笑声”放在了过高的位置，这会使演员在表演时容易急功近利，也难以发现自身的不足。
就“吐槽大会”而言，除了照稿念让脱口秀的门槛更低，使其失去了这种娱乐形式原本该有的临场魅力，更进一步说，脱口秀语言、节奏的美感在节目里得不到足够的尊重和体现，笑声创造的太硬，就假的尴尬。
细心的观众会发现，一些专业的脱口秀演员要靠把“你知道吗”“这都是什么啊”“是疯了吗”这样的口头禅在几分钟的表演中说上几十遍来过度、寻找节奏，甚至当成笑点，还包括不停的吧唧嘴巴。比如王建国，有时候，你宁愿他多说一点谐音哏。这就像在一篇作文里，绞尽脑汁地反复出现“啊”和无数感叹号这样苍白无力、让人反感的修饰来充字数。
更因为，作为一个高流量的大众传播类节目，它在某些节目场合，话题底线给得太低，丝毫不避讳对个人婚恋、家庭、甚至长相等无论任何时候都应该被充分尊重和保护的私域话题，说着说着，就将人身攻击和嘲讽取笑当成幽默。这和早年赵本山拿残疾人当笑料，在大年三十晚上表演给全国人民看没什么区别。
千万不要以为时代进步了，我们变得比以前更文明了，这是假象。
呼兰在节目中曾引述法国剧作家博马舍在《费加罗的婚礼》中那句很知名的话反问许知远：若批评不自由，则赞美无意义，说许知远“又当又立”。而在之前一期的节目中，正是许知远贡献了“吐槽大会”诞生以来最具“文化”含量的吐槽，甚至被冲上热搜，他说：在我们过去所受的教育中，过度的谈论个人，是一件很不礼貌的事。
但呼兰不以为然。
谁还没有一点见不得人的东西呢？就个人来说那是底线不可触碰，一档娱乐节目而已，呼兰哪里来的站在高处指责嘉宾不愿意被娱乐、被消费的权利？你无槽可吐，是你水平的问题。
而杨笠把男人和女人这样一个宽泛的群体拿上来对立，不仅是杨笠自己的失误，更是李诞和节目组的失误。他们显然高估了大众的娱乐精神，也低估了大众的本位主义。
李银河在微博上说，一个人首先是人，然后才是男人或者女人。一个网友回复：我是男人，我支持女权，我坚决选择“女上位”。兽爷看见了，跟了一句：时代不一样了，你也可以趴着。
他选择趴着还是躺着，是个人的自由和嗜好，在大众传播里，你都不能指责，学聪明一点，绕着走吧。冒犯从来不是脱口秀的核心，批评也从来都是不自由的。更何况，大众的狂欢也从来都是无脑。
