（塞尔柱突厥11世纪到13世纪初版图）

虽然库尔德人并不算十分虔诚的穆斯林，但在土耳其民族刚开始建立奥斯曼帝国时，少数的与其属于同一教派的库尔德人则显得十分亲切。

19世纪末“血腥苏丹”哈米德二世统治期间，也建立起一支以库尔德人为兵源的骑兵部队——哈米迪耶军团。

他们战时出征，休时游牧，是当时奥斯曼军团的重要力量，曾被派遣去与西欧军队和沙俄势力进行战斗。

（“血腥苏丹”哈米德二世）

另外，这支哈米迪耶军团在镇压当时亚美尼亚人、阿拉伯人等部的叛乱中，扮演了马前卒的角色，成为了血腥屠*亚美尼亚人的刽子手。

土耳其内政部长库尔德人塔拉克帕夏亲手操刀，有组织地屠*了百万亚美尼亚人。

而死去的亚美尼亚人的土地，也成了库尔德人“辛苦的奖赏”。

从此两个无辜的民族，在政治阴谋下成为了有着血海深仇的仇人。

（被屠*的亚美尼亚人）

库尔德民族在漫长历史中从来都是被征服的猛兽，在奥斯曼土耳其帝国治下的库尔德人看似风光无限，但实际上他们民族被分割的命运已经悄然开始。

奥斯曼帝国与波斯萨法维王朝东西对峙，争夺库尔德斯坦地区。

两国在1639年，签订了《席林堡条约》，将库尔德斯坦大部划归奥斯曼帝国，另一部分的两万多平方公里地区划归伊朗。

从此库尔德人开始了被外部势力分裂的历史。

虽是被割裂成了两部分，但在库尔德人辖境内仍保持着半独立半自治的状态，甚至在区域内出现了许多不被当时官方承认的“库尔德公国”和“库尔德采邑”。

长期被征服和压抑的猛兽在19世纪末期，终于迎来思想的曙光。

受欧洲民族主义思潮影响，库尔德人民族主义思想开始萌发。

库尔德民族诗人哈吉·卡迪尔·霍伊就提出：库尔德唯有依靠笔和剑才能建国。

受到这样民族主义思潮的影响，许多库尔德上层人士和知识分子都开始进行民族主义的宣传活动，甚至出版了杂志《库尔德斯坦》，举起了库尔德自治的旗帜。

无奈仅仅奥斯曼上层敏锐地意识到了这一动向，迅速拉拢库尔德上层和知识分子，并予以厚利组织了上文中提到的哈米迪耶军团，镇压库尔德人的反抗。

库尔德人这一次的民族主义运动就此湮灭在了摇篮中。

然而其留下的宝贵精神和智慧启迪，却为之后库尔德民族的团结和凝聚留下了火种。

20世纪初，工业文明的巨兽将战争触角伸向了奥斯曼，身处战争漩涡中心的库尔德斯坦再次成为两大势力争夺的要冲。

库尔德人又一次充当了帝国的马前卒，但奈何奥斯曼这个老大帝国终究是节节败退。

整个一战下来，库尔德人军民死伤将近百万，可谓是灾难深重。

（一战前夕奥斯曼帝国版图）

但令库尔德人高兴的是，一战后奥斯曼帝国面临瓦解，一脚踩到了崩溃的边缘，几百年来受压迫的库尔德人终于迎来解放，也迎来独立的良机。

依照美国“好人总统”威尔逊主张的“十四点原则”中的民族自决原则，库尔德民族对于建国一事有了法理上的“自决权”。