01
《道德经》有言：“故有之以为利，无之以为用。”
很多事物，因为没有用，因此得以保全，反而能够按照自己的方法去活。
比方说，一株歪脖子树，长在不起眼的地方，不是真正意义上的木材，因此得到了保留。无忧无虑地长大，最终成为参天大树。
人到了退休的年纪，看过很多事，吃过很多亏，应该适时做一个无用的人了。
显然，不谈过往，不比钱财，不争朝夕，就是最好的活法。
02
不谈过往，淡泊名利。
《警世通言》里写了这样的故事：宋朝宰相王安石退出职场的时候，带着家眷，租了民用船，一路奔赴江宁。
他告诉随行的人，不要打扰地方官员，不要说自己的名号，不管遇到任何事情，都要忍住。
船到钟离的时候，他和家丁下船步行。遇到一位老人，怒气冲冲地说：“那个王安石啊，白眼睛，有恶人相。”
王安石轻轻垂下眼皮，暗示家丁，不要管别人的闲事。
他一抬头，看到墙壁上有诗句，曰：“排尽旧臣居散地，尽为新法误苍生。”
人在职场，没有功劳也有苦劳，但并不能得到所有人的认可。总有一些同事，因为勾心斗角，一辈子都会记仇。
年迈的王安石，想起人生的过往，夜不能寐，不断用袖子去擦眼泪，但是他没有反驳任何人，也没有“仗势欺人”。
到了江宁之后，王安石一心做善事，屋子很简陋，也没有围墙，随时欢迎村民来串门。
近代思想家梁启超如此评议王安石：“若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。”
穿越了好几个朝代，历经了岁月的洗礼，一个人的功过，自然会有人评议，成绩自然会亮出来。真的假的，都无法改变。
作为一朝宰相，都不能左右别人说什么，也不会炫耀什么，普通的我们，又有什么好说的呢？
退休了，是好事，如果你还以“局长、科长、主任”自居，就会闹笑话，反而会被人瞧不起。
让过去的过去，让将来的将来。这就是一边走一边扔的活法，久而久之，你会越来越轻松。
有道是，欲戴其冠，必承其重。
功劳或者过失，都是压制人生的“帽子”，会让你喘不过气来。丢掉了，就彻底摆脱了。以后的生活里，你我都是平民。
03
不比钱财，够用就好。
过年的时候，我和亲戚在某酒店聚餐，大家聊得很开心。
小舅舅说：“我的退休金，一个月才一千三百多。真的没有搞懂，这是什么套路？”
忽然，四舅妈脸色变得阴沉，回了一句：“我在家种地，一个月五六百。我快七十岁了，这是什么套路？”
两句话，导致聚会的场面非常尴尬。
有道是，人比人，气死人。
你退休了，并不能说明全天下的老人都退休了。总有一些人，六七十岁的时候，还在地里干活，等着蔬果成熟了，才能过上几天好日子；若不是这样的话，只能等儿女们给赡养费。
你总是和别人比，还会发现，很多人的退休金比你高，并且他们的工龄比你短。这是什么缘故，三五几句话说不清。你要是深入研究，一准会很闹心。
另外，每个人的存款不一样多，房子也不会一样大。有人住在低矮的平房，有人住在高楼大厦，还有人在农村住小洋楼。
关于儿女的情况，你也说不清。几个老人在一起，比试谁的儿女收入高，多说几句，你就会“自惭形秽”。
哲学家叔本华说过：“无知和富有在一起，就更加身份大跌了。”
比钱多的人，都是不知足的人，也是心穷的人。如果把财富当成炫耀的资本，就会被人厌恶。
知足常乐。只要省吃俭用，我们都能过上好日子；只要内心富足，一点点退休金，也会够用。这才是真正“钱少福气多”。
04
不争朝夕，自然变老。
常常听一些老人说：“年纪大了，没有用了。”
这样一句话，如果是怨气冲天地说出来，就变成了抱怨；如果是心平气和地说出来，就是主动向岁月低头，把握了做人的分寸。
看过这样一段话：一碗茶，五分钟喝完是滋味，一口气喝完是无滋无味。
认真想一想，余生是什么？
正如《舌尖上的中国》里所言：“平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长、相爱、别离、团聚。家常美味，也是人生百味。”
退休之后，你的人生不是在辉煌的，而是平平淡淡地和家人相守，感悟团聚、分别、牵挂、老伴携手的滋味。如果你的脚步太匆忙了，那就等于直接奔赴到人生的终点，啥风景都没有看到。
同样是一段时光，有人马不停蹄，有人信步从容，有人浑浑噩噩。
不要担心生死，要过好当下的每一天。
你争来争去，争不过岁月。你不去争了，慢慢来，日出月升，月落日出，都会变得和蔼可亲。
使劲折腾身体，拼命养生，都是不可取的，按照年纪的变化，没烦没恼过下去，生活的质量反而会提升。
05
看过一个哲理故事。
春秋时，思想家老子去探望老师，希望得到一些道理。
老师张开嘴，问：“我的舌头还在吗？”
又问：“牙齿还在吗？”
老子说，舌头还在，牙齿不见了。
原来，柔软的，会一直保存，阳刚的，反而消失不见。这就是做人的真谛。
退休了，无用就是有用，千万别逞强、逞能。
为什么会有“退休”两个字？也就是告诉我们，凡事退一步，认真休息。
余生不长，愿你我彼此善待，温润阳光。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
