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关于光棍的经典诗句(描写光棍苦的诗句)

来源:原点资讯(m.360kss.com)时间:2023-04-20 00:07:26作者:YD166手机阅读>>

关于光棍的经典诗句,描写光棍苦的诗句(1)

关雎

关于光棍的经典诗句,描写光棍苦的诗句(2)

蝶恋花

□一华独秀/文

今天是被国人追捧膜拜的西方情人。情人节的热度在国内已经赶超春节;对于很多人来说,这是一个春情荡漾的日子,许多人要在这一天完成许多平时不可能完成的任务,突破一直平淡的人生,完成一个历史性节点。道德与人性在这一天里啪啪碰撞,两难相容。但是水与火在这一天却奇迹相融。和情满宾馆,玫瑰乱飞的今天,我们不能忘了还有一大批举头望明月,孤身思娇娘,忘郎郎不见,寂寞宫花红的单身者们。情人节对他们是灾难更是置若罔闻的多余。古往今来,圣贤皆寂寞,傲者多落寞,老祖宗们莫不如是。历史长河洒落了多少孤独与寂寞,但也熬出一大批星河灿烂、以美文思想聊以自慰的千古名篇诗词佳句。尤其是那些描写孤男寡女伤情怀祭寂寞的的诗句,已经成为千古佳篇,流芳后世。在情人节到来之际,这里选出20首经典古诗词,来纪念一下这个难得在春节前过的情人节。

关雎【春秋】诗经

关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

解读:《关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。《关雎》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐,把一个思春的单身男子的内心情怀表现得淋漓尽致,是千百年来国人最为推崇的情诗,并广泛引用。在千百万光棍中,谁没经历过这样的求之不得心却爱的烦恼呢?

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相思【唐】王维

红豆生南国,

春来发几枝。

愿君多采撷,

此物最相思。

解读:这是最为简单的一首表达男女相思之情的诗歌,脍炙人口,流芳百世。看似简单,实则寓意深远,涵义宽泛。相传,古时有位男子出征,其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望;因思念边塞的爱人,哭于树下。泪水流干后,流出来的是粒粒鲜红的血滴。血滴化为红豆,红豆生根发芽,长成大树,结满了一树红豆,人们称之为相思豆。日复一日,春去秋来。大树的果实,伴着姑娘心中的思念,慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。此物最相思——-红豆本为血凝而成,于是说为最相思。如果要问现在一些男女为何还单着?因为心有所属,但对方之心还不属于自己,或者对方已心有所属,于是他(她)陷入深深地相思之中,这样的单相思例子挺多,上演了不少爱情悲喜剧,只有深陷其中的人,最能体会这首诗的意境。

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相见欢【南唐】李煜

无言独上西楼,

月如钩。

寂寞梧桐深院,

锁清秋。

剪不断,

理还乱,

是离愁。

别是一般滋味在心头。

解读:见证了人世间无数的悲欢离合,如今又勾起了词人的离愁别恨。俯视庭院,茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩,词人不禁“寂寞”情生。然而,“寂寞”的不只是梧桐,即使是凄惨秋色,也要被“锁”于这高墙深院之中。而“锁”住的也不只是这满院秋色,落魄的人,孤寂的心,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。对于受失恋折磨的人来说,这首词是最好的心境写照。

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苏幕遮【北宋】范仲淹

碧云天,

黄叶地。

秋色连波,

波上寒烟翠。

山映斜阳天接水。

芳草无情,

更在斜阳外。

黯乡魂,

追旅思。

夜夜除非,

好梦留人睡。

明月楼高休独倚,

酒入愁肠,

化作相思泪。

解读:该词写旅次乡愁与儿女之情、相思之恨。上片写景。开篇“碧云天,黄叶地”上下辉映,写出了秋日的天高气爽,渲染了澄碧的秋色。以如此广袤无垠的天地作为秋思乡愁的背景在宋词中比较少见,宽大深远的境界中所烘托出来的情感也显得格外深沉浑厚。寂寥的心境,难言的孤独,酒入愁肠,化作相思泪。

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秋夕【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

解读:秋夕是晚唐著名诗人杜牧所作的一首脍炙人口的七言绝句,这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。坐看牵牛织女星,极为形象地烘托出孤单女子向往爱情的凄凉心情。

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离思【唐】元稹

曾经沧海难为水,

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,

半缘修道半缘君。

解读:元稹是唐代著名的诗人,这首《离思》属于艳诗。所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗。在作者十类诗中,这类写得比较好。而这首《离思》诗,尤其写得一往情深,炽热动人,具有独到的艺术特色。在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作。这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深的眷恋。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。全诗仅四句,即有三句采用比喻手法。一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。有些人由于深爱着曾经的最爱,虽然无望在一起,但至死不渝,非他(她)不娶(嫁),从而导致光棍到底。现阶段这样的人几乎绝迹,但也偶尔会听到让人感动的个例!

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锦瑟【唐】李商隐

锦瑟无端五十弦,

一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,

望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,

蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆,

只是当时已惘然。

解读:关于这首诗的解读主要分为两类:一是认为这是一首悼妻子的诗,首联为“景”,看到素女弹五十弦瑟而触景生情;次联为比“喻”,借庄周化蝶,杜鹃啼血比喻妻子的死亡;三联为“幻”,珍珠为之落泪,宝玉为之忧伤;末联为“感”,情已逝,追思也是惘然!这可以看成是对那些单相思或者结合无望的情侣进行劝诫的诗歌,虽然情深难舍,但一切已成过去时,想了也白想,不妨放下包袱,迎接未来吧,“不要在一棵树上吊死!”

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望月怀远 【唐】张九龄

海上生明月,

天涯共此时。

情人怨遥夜,

竟夕起相思。

灭烛怜光满,

披衣觉露滋。

不堪盈手赠,

还寝梦佳期。

解读:一轮明月从海上升起,这时,远在天边的亲人和我同样在望着月亮。有思念之情的人,怨恨夜太长了,因为整整一夜里,思念之情都无法间断。熄灭了蜡烛,更觉得月色皎洁可爱,披衣走到屋外长久地望月,感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱,却不能满满地捧在手里把它送给想念的亲人,倒不如回去睡觉,在梦中与亲人相会。对于那些单相思患者,这首诗则是很好的写照——现实中得不到,还不如睡觉做梦与她(他)相见吧!真是做梦吧!

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宣州谢朓楼饯别校书叔云【唐】李白

弃我去者昨日之日不可留,

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁, 对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨, 中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流, 举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意, 明朝散发弄扁舟。

解读:李白这首诗本来是用来抒发内心的苦闷和人生事业不如意的。对于无可奈何的事情愁是没用的,还不如彻底忘掉,明朝弄扁舟去。看上去愁肠万段,但却透出一股无所谓的洒脱,对于光棍们来说,遇到感情不如意和挫折,也需要及时调整心态!

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无题 【晚唐】李商隐

相见时难别亦难,

东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,

蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,

夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,

青鸟殷勤为探看。

解读:这首诗以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,不得不分离,承受难以煎熬的痛苦。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分手。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是分手痛苦难堪的意思。这是典型的棒打鸳鸯的写照,有情人在外力阻隔下难成眷属,只好单着,要么终生单身,要么最终和不相爱的人结婚,此类情况,现在仍有发生!

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题都城南庄【唐五代】崔护

去年今日此门中,

人面桃花相映红。

人面不知何处去,

桃花依旧笑春风。

解读:这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中,清明节独游长安城郊南庄,走到一处桃花盛开的农家门前,一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他,彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时,院门紧闭,姑娘不知在何处,只有桃花依旧迎着春风盛开,情态增人惆怅。这首诗意境栩栩如生,每每读来让人有身临其境的感觉。相信许多人都邂逅过此类短促的美好一瞬,单方面一见钟情,产生一些自我多情的非分之想,以至于时过境迁还不忘斯人斯景,结果只是自寻烦恼,一厢情愿而已。

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生查子·元夕【北宋】欧阳修

去年元夜时,

花市灯如昼,

月上柳梢头,

人约黄昏后。

今年元夜时,

月与灯依旧。

不见去年人,

泪湿春衫袖。

解读:词的上篇回忆从前幽会,充满希望与幸福,可见两情是何等欢洽。而周围的环境,无论是花、灯,还是月、柳,都成了爱的见证,美的表白,未来幸福的图景。情与景联系在一起,展现了美的意境。但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片,笔锋一转,时光飞逝如电,转眼到了“今年元夜时”,把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中,月色依旧美好,灯市依旧灿烂如昼。然而已是物是人非,今年的元夕空余自己一个人在此,即使身在熙熙攘攘的人群之中,却依然无法逃离孤独寂寞的心情。这是主人公主旨所在,也是他抒情的主体。词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪,心情沮丧,辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。旧时天气旧时衣,佳人不见泪黯滴,怎能不伤感遗憾?上句 “不见去年人”已有无限伤感隐含其中,末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。物是人非的怅惘,今昔对比的凄凉,由此美景也变为伤感之景,月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳,在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅,泪眼看花花亦悲,泪湿衣袖。

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蝶恋花【北宋】苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时,

绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,

天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。

墙外行人,

墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,

多情却被无情恼。

解读:词的本意是伤春咏怀,抒发寂寥心情,同时形象地描绘出墙内佳人惹得墙外行人自作多情自寻烦恼的意境。词的关键句“天涯何处无芳草”虽说是写意春色,后被人用作一种自嘲和自慰的精神安慰法,不论是被佳人拒绝或者无缘佳人,便以这句话来超脱自我。用在现在的诸多光棍身上是再贴切不过了!

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卜算子【北宋】李之仪

我住长江头,

君住长江尾。

日日思君不见君,

共饮长江水。

此水几时休?

此恨何时已?

只愿君心似我心,

定不负相思意。

解读:词的抒情主人公是一位深于情、专于情的女子。其芳心早以有所属,但心上人却与她天各一方,不能见面。“我住长江头”二句便揭示她们之间的地理距离,言外颇有憾恨之意。两地分居在现在已不是什么问题,但是两地相思却最终不能走在一起的男女多的是。咫尺变天涯,现在的男女,有几个能经受住这样长时间撇在两地的感情呢?这样的情景多见于现在网恋,往往都以分手告终。对于撇在两地的双方来说,其实日子过得和光棍无异。

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蝶恋花【北宋】柳永

伫倚危楼风细细。

望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,

无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉。

对酒当歌,

强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,

为伊消得人憔悴。

青玉案·元夕【南宋】辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,

星如雨。

宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,

那人却在,

灯火阑珊处。

解读:上面来两首词后来被后人链在一起来形容人生的三大境界:一、衣带渐宽终不悔;二、为伊消得人憔悴;三、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。对于急于脱光的人来说,这样的苦头和惊喜往往都经历过。但更多的是只有前两个境界,却不见后一个结果!这样说明了求爱过程的艰辛和不确定本性,对于光棍们来说,最恼火的是耗费了不知多少心思,多次驻足在灯火阑珊处,却连个人影都没有!

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一剪梅【北宋南宋】李清照

红藕香残玉簟秋,

轻解罗裳,

独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时,

月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思,

两处闲愁。

此情无计可消除。

才下眉头,

却上心头。

解读:这首词本来是李清照写来思念丈夫的,似乎和光棍没啥关系!但是词中的意境却充斥在现在许多男身男女的生活中,盼电话、盼电子邮件,盼书信,甚至盼着QQ上的留言,盼白马王子、盼礼物、盼有人表白求爱,以至于此情无计可消除,才下眉头,却上心头。很折磨人的!

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钗头凤【南宋】陆游唐婉

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

解读:陆游的《钗头凤》词,是一篇“风流千古”的佳作,它描述了一个动人的爱情悲剧。据《历代诗馀》载,陆游年轻时娶唐婉为妻,感情深厚。但因陆母不喜唐琬,威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天,陆游沈园春游,与唐婉不期而遇。此情此景,陆游“怅然久之,为赋《钗头凤》一词,在沈园的粉壁上曾题着两阕《钗头凤》。”这便是这首词的来历。传说唐琬见了这首《钗头凤》词后,感慨万端,亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久,唐琬竟因愁怨而死。又过了四十年,陆游七十多岁了,仍怀念唐琬,重游沈园,并作成《沈园》诗二首。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇,表达了他们眷恋之深和相思之切,也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。这是历史上棒打鸳鸯最为残酷的一个情景,而诗歌的意境更让人感到揪心和悲叹。现在虽然很少有棒打鸳鸯的逼婚现象,但那些相爱却不能在一起的男女和陆游唐婉的的遭遇又是何等类似。有些光棍的诞生和陆游的经历类似。

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迈陂塘【金】元好问

问世间情是何物,

直教生死相许?

天南地北双飞客,

老翅几回寒暑!

欢乐趣,

离别苦,

就中更有痴儿女。

君应有语:

渺万里层云,

千山暮雪,

只影向谁去!

横汾路,

寂寞当年箫鼓,

荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及,

山鬼喑啼风雨。

天也妒,

未信与,

莺儿燕子俱黄土。

千秋万古,

为留待*人,

狂歌痛饮,

来访雁丘处。

解读:看到这首词的前两句,是何等熟悉和脍炙人口。这首词名为咏物,实在抒情。一只大雁被猎人打死,另一只孤独大雁最后自决殉情。作者展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌。如今这首词不再以殉情的意义为人们称道,倒是“问世间情是何物,直教生死相许?”的疑问和探讨被人们赋予各种理解。对于那些为情所伤、追爱无望的单身男女来说,更会多次的在心里发出这样的质疑:“问世间情是何物,直教生死相许?”值得还是不值得?在新时代爱情观多元化的情况下,像大雁那样的为爱而自决的忠贞已经不合时宜,而那种“硬可剩着,不愿凑合”以及不愿在一棵树上吊死的观念已让“问世间情是何物,直教生死相许?”的质疑变得简单多了。

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天净沙·秋思【元】马致远

枯藤老树昏鸦。

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

解读:《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”。作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭。感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛。将秋野之悲凉气氛、恰如其分地和失意、痛苦、悲凉、孤独,寂寞的人的心情相融,已达到只可意会不可言传的境界!

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