| 元 ·吴镇《 墨竹谱》

《冤报冤赵氏孤儿》（节选）

【元】纪君祥

【仙吕·赏花时】

枉了我报主的忠良一旦休，

只他那蠹国的奸臣权在手；

他平白地使机谋，将俺云阳市斩首，

兀的是出气力的下场头。

【煞尾】

凭着赵家枝叶千年永，

晋国山河百二雄。

显耀英材统军众，威压诸邦尽伏拱；

遍拜公卿诉苦衷。

提起冤仇泪如涌，要请甚旗牌下九重，

早拿出奸臣帅府中，断首分骸祭祖宗，

九族全诛不宽纵，

恁时节才不负你冒死存孤报主公。

诗云：

甘将自己亲生子，偷换他家赵氏孤；

这本程婴义分应该得，

只可惜遗累公孙老大夫。

纪君祥生平无考，

只知他与李寿卿、郑廷玉为同时代人。

其代表作《赵氏孤儿》

与元杂剧《赵氏孤儿》同一题材的作品，

还有南戏《赵氏孤儿记》

及其后的明代传奇《八义记》

和清代地方戏的《八义图》等。

《赵氏孤儿》的轰动是元曲最后的辉煌，

公元1367年，朱元璋领导起义军北伐，

次年攻陷大都，元顺帝北遁，

国运不足百年的元朝，结束了统治。

起自金元之际，兴于瓦舍勾栏的元曲，

有书生意气，有世态人情，

随斗转星移，家国梦醒，

它的余音仍凌空绕梁，

历数百年而回响不绝。

元曲小知识

元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。

散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。

小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。

散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。

散曲释名：

散曲之名最早见于文献，是明代朱有墩《诚斋乐府》，此书所说的散曲专指小令，不包括套数。

明代中叶以后，散曲的范围逐渐扩大，把套数也包括进来。

20世纪以来的学者的论文，把小令、套数都看作散曲。散曲作为文体概念做终被确定下来。

曲的体制具体表现为以下六个方面：

1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调）。

2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名，如《点绛唇》、《山坡羊》等总数很多，元代北曲共335个，每一个曲牌都有一定的曲调、唱法，同时也规定了该曲的字数、句法、平仄等。

3、曲韵：元曲在押韵方面严守《中原音韵》十九部的要求而分平、上、去，用韵上有以下特点：平仄通押，不避重韵，一韵到底，借韵、暗韵、赘韵、失韵。

4、平仄：曲在用字的平仄上比诗词更严，而特别注重每首末句的平仄。

5、对仗：曲的对仗要求比较自由，可平仄相对，也可平声相对，即平声对平声，仄声对仄声。

6、衬字：曲与词最显著的区别是有无衬字，有衬字的是曲，没有衬字的是词。所谓“衬字”指的是在曲律规定必须的字数之外所增加的字，它不受音韵、平仄、句式等曲律的限制，衬字一般用于句首。