温馨提示：本条推送没有恐怖的缠足实图，可放心阅读

前两天微博上有个博主突然火了，不是因为他这人本身有什么值得关注的地方，而是他的一些奇葩言论，诸如“乒羽应该从奥运会项目中取缔”、“陕西作家都是丑逼中年猥琐男”、“谁追过《人民的名义》谁煞笔”……

尤其是对于别人外表的“追求”，可以说已经到了非常过分的地步。他认为婚恋嫁娶这等事当然要相貌般配的，一个女人只要长得丑了，再怎么努力奋斗也是要不得滴——

他还有自己的一套风水学，粉丝请他分析滚石乐队几位成员的面相，他回复四个人都是下等人的薄寡相，而且得出“越喜欢露齿笑的人越下等”这一结论——

全世界笑出八颗牙齿的空姐都有一句……算了，不骂人。

这位博主所追求的“外表”不仅指长相和面相，还包括了人的身体部位——脚，他觉得以前中国女性裹脚其实并没有大家想的那么不堪，还是很有进步意义的。于是，他发布了一篇题为《为缠足正名》的文章，并因此一炮而红。

大家应该还记得，5月底我们刚推送过一篇文章抨击开倒车的女德讲座，题目（女人挨揍身体好，爱吃猪肉变淫荡？这样的女德讲座是要把裹脚布缠回去吗）和结尾都提到了“裹脚布”这一物什，原本只是随口举的极端例子，没想到时隔一月，真有人公开宣扬“女人裹脚好”。

文章现已被删除，转发过万，删之前大概有300万 的阅读量（下图是28日上午的数据）。

他在文中举了两个例子，《白鹿原》里的白灵和峨眉山的女背山工，称前者可恨，坏事干绝死于非命是因为没缠足，否则就能早早出嫁安心过日子；而后者可怜，为糊口扛重物上山也是因为没缠足，缠了就背不动了，也就不会干体力活了。

所以说裹脚有三好，让女人一不折腾自己，二不连累家人，三还能远离重体力劳动，岂不是美滋滋？接着呼吁要“为缠足正名”，可以说是逻辑自洽了。

当然，在这位博主的话语体系里，比起裹脚受的那点疼痛，常年辛苦地从事重体力劳动才是对女人真正的奴役、摧残、和迫害。

说起来缠足的动机，有点像为了不上战场故意 自残身体的行为。缠足后的妇女，不能负重，丧失了部分劳动力，可以名正言顺的远离体力劳动，嫁人后只要在家做饭洗衣，做点针线活，纳个鞋底，喂喂鸡就可以了。虽然开始时受了些痛苦，但能换来一辈子可以不下地，不做牛做马，我认为值得，女人可能只有此时才理解了当时母亲的苦心，如果她生个女儿，也会毫不犹豫的缠上裹脚布。如果我只有这两个选择，也会选择裹脚。（引自《为缠足正名》原文）

在博主看来，裹脚算是旧时女人遵守的一种婚恋默契，即“我愿意忍受疼痛、但夫家需要知道我干不了重活”，而以废除裹脚为标志的妇女解放运动打破了这一默契，女人开始“扛麻袋、挑粪、挖地、修渠，男人干什么女人就干什么 ，当时的口号是妇女能顶半边天”，看着实在叫人心疼。

于是他发出质问：扔掉裹脚布的妇女从此解放了吗？未必吧，不再缠足更像妇女们被奴役的开始。

文章最后点题，称“写了这么多也不是要提倡恢复缠足，而是说在农耕时代，裹小脚是为了保护妇女，关爱妇女，并不全是愚昧和落后，相反，是汉族人文明开化的产物”。

我有一句……算了，不骂人。