藏对应的人象，是人把双手放在后背。也就是人把一个什么东西藏在身后了。如下图：

藏的根义，就是让别人看不见。比如，捉迷藏，藏头露尾等等。

藏在这里的意思是一个事物的出生和死亡都和另一个事物有直接的时间上的关系。

具体表现为，甲事物出现之后，乙事物出现，乙事物的出现和甲事物有着某种时间上的直接关系，同时，乙事物的死亡和甲事物也有某种时间上的直接关系。我们就可以说甲藏乙。

举个例子，父亲生了儿子，几十年之后，儿子死亡的时候，父亲还活着，那么，我们就可以说父亲藏儿子。

再举个例子，老师和学生，老师先掌握了知识，然后教授给了学生，但是几年之后，学生把这些知识忘记得一干二净，但同时，老师依然记得这些知识，那么，就叫做老师藏学生。

在医学上，我们说心藏神，意思也是如此。我们发怒，是先心脏砰砰直跳，然后我们才发怒，一段时间之后，我们的怒火平息了，之后我们的心脏才会慢慢恢复正常，所以，我们说心藏怒火，也就是心藏神。

藏对应正五行中的老阴。

我们知道，老阴是指阴极盛，但是阴转换为阳的阶段。所谓转换为阳，意思就是开始了下一次阴阳循环。也就是说，在这个阶段中，老阴既是这一次阴阳循环的结束，同时又是下一次阴阳循环的开始。换句话说，就是在阴阳开始循环之前，是老阴阶段，在阴阳循环结束之后，又是老阴阶段。所以，藏对应老阴。

克。

我们先来看一下克的字形演变过程。

克对应的人象，是人将精子射入女性的肛门之中。

克的根义之一是重量单位。也就是一克重。我们知道，当我们正常射精的时候，射出的精子重量大约有2-6克。但是，在肛交的时候，由于兴奋度不够，射出的精子要少于正常状态。大约是一克左右。

克的根义之二是最先死亡。

我们知道，人如果将精子射入女性肛门之中，就无法形成受精卵，也就是连生命都无法形成。其可以引申为最先死亡。

我们形容一个人正常死亡叫做寿终正寝，年纪青青就死了叫做英年早逝，尚未成年就死了叫做早夭，也就是言及其寿命很短，而比早夭寿命更短的是尚在母体之内就死了，称为胎死腹中，但是，即便是胎死腹中，也至少形成了受精卵，但是，如果将精子女性肛门之中，那么，精子连形成生命的机会都没有便死了，也就是人寿命最短的表现。

所以，古人将没能形成受精卵称为克，也就是最先死亡或者最早死亡。

克在哲学上的意思是一个事物的死亡和另一个事物之间存在着某种直接的时间上的关系。

具体理解为，甲先死亡，甲死了之后乙还活着，并且甲的死亡和乙之间存在着某种直接的时间上的关系。

举个例子，乙用刀捅死了甲，那么，我们就可以说乙克甲。

需要注意的是，这里的直接的时间上的关系，并不等于法律意义上的致死关系。

比如，妻子整天唠唠叨叨，丈夫实在忍受不了妻子的唠叨，结果跳楼自*了。从法律意义上说，丈夫是自*，与妻子无关，但是，从逻辑上说，妻子的唠叨在先，丈夫的死亡在后，并且丈夫的死亡和妻子的唠叨之间存在着某种时间上的直接关系，那么，我们就可以说妻子克丈夫。

克对应正五行中的少阴。

我们知道，少阴是指阳胜于阴，但阳已衰落，而阴正在潜滋暗长的阶段。

可也包括两种形式，一种是甲事物的衰减和乙事物之间存在着时间上的直接联系，另一种是甲事物的消亡和乙事物之间存在着时间上的直接联系。

举个例子，乙把甲打了个半死之后没有打了，然后丙跑过来一拳头把甲打死了，那么，甲的死亡和丙之间存在着时间上的直接联系，那么，就可以说丙克甲，但是，乙终究没有直接把甲打死，所以，不能说乙克甲。不过，如果没有之前乙把甲打个半死，丙是不可能一拳打死甲的，所以，可以说乙主甲。

复。

我们先来看一下复的字形演变过程。

复对应的人象，是一个人绕着另一个人转圈圈并看着这个人。如下图：