在清明来临前，几乎家家户户都会提前准备好香火、纸钱、鲜花和水果等祭祀用品，在清明节当天我们需要和家人一起，携带这些准备好的贡品到祖先、亲人的墓地上，给亲人的墓地清理清理杂草、添一抔黄土、把墓碑上的灰尘擦干净、摆上贡品、燃烧纸钱、磕头祭拜亲人先祖，表达对他们的思念和感恩之情。

民间有句俗语：“再累莫坐人肉凳，再饿莫吃坟前供”。

祭祀先祖时，给先祖摆上祭品、供品时从古至今流传下来的风俗习惯，所以在清明这天，去墓地扫墓时，子女们都会携带上各种各样的供品。但因各地的风俗习惯不同，携带的供品也是各不相同，一般来说都是：糕点、肉类、水果。

在我国殡葬文化中，扫墓祭祖是有诸多讲究的，其中有一个说法叫做：“祭三贡四”。也就是准备的供品必须是单数，可以是三样、五样、七样、九样，忌讳双数。

有些儿女们在给亲人扫墓时，为了表达敬意和哀悼之情，在供品上会“下功夫”，比如准备的烟酒是高档的、水果会选择进口的、糕点也会选择最贵的，只希望能让先祖们“品尝”到儿女后代的一份孝心。

我们都知道，在扫墓结束后，墓园的工作人员为了防止发生消防事故，会及时把墓地上的没有焚烧干净的祭品销毁，有时候也会把扫墓后的供品拿回家。

今年清明节我们去墓园扫墓时，遇到了一件类似的事情。

因为受疫情影响，今年我们当地墓园依旧不允许市民进入墓地祭祀，如果市民要焚烧祭品，只能在墓园外的农田里进行。

在我们祭拜先祖，焚烧祭品时，时不时能看到一些拿着黑色塑料袋的中年妇女在一旁走来走去，时不时的左顾右盼地环顾四周，似乎在焦急的等待什么。当发现有家庭结束扫墓离开后，这些中年妇女会赶紧把别人家上供的糖、烟酒、水果、肉馒头装进塑料袋里带走。

看到此，我不禁有些疑惑：这些供品时供奉给先祖逝者的，说白了就是给“死人”吃的东西，活人拿回家吃难道不会觉得晦气吗？而且家属前脚刚走，这些人后脚就把供品拿走，这不是对逝者不尊重吗？

公婆告诉我，东北这边的扫墓习俗，祭祀后的供品是可以拿回家的，有的人还会把这些供品赠送给周围的亲朋好友，也会分给孩子吃。因为在老一辈人的眼里，这种供品供给先祖后，再拿给孩子和亲朋好友吃，可以让他们感受先祖的福气，享受先祖的庇佑，以后无病无灾。

事后我又咨询了我的一些南方朋友，朋友们则表示，在她们当地丧葬风俗里，扫墓后直接离开不允许把供品带走，要是偷拿了供品，那就是对逝者的不尊敬。

那么，扫墓结束后到底能不能把供品拿回去或者直接吃掉呢？这是个比较有争议的问题，也是让人很纠结的问题，因为各地风俗习惯不同，对供品的处理方式也是各不相同。

今天我们针对这个问题来共同探讨一下关于清明节的一些“冷知识”。