《兰亭序》作为天下第一行书，真迹直到今天依旧成迷，但神龙本这种假书都可以流传下来，那么《兰亭集》能流传下来也是很有可能的，那么至今没有找到《兰亭集》的原因是什么呢？难道这本书会凭空消失吗？显然这种猜测是不可能的。

其实这本书早在1300多年前，邵陵合上的那一刻开始，这本绝世佳作就被深深的埋在地宫里，经历了几千年都不见天日。

古代历史书中记载了《兰亭集》所在的位置，太宗为秦王日,见拓本惊喜,乃贵价市大王书《兰亭》,终不至焉。及知在辩师处,使萧翊就越州求得之，以武德四年入秦府。贞观十年,乃拓十本以赐近臣。帝崩,中书令褚遂良奏:“《兰亭》先帝所重,不可留。”遂秘于昭陵。

在民国时期郭沫若想要打开邵陵，但是被周总理阻止了，这其中的原因有很多，到了现代有很多书法家也想要打开邵陵，但是有一部分书法家却持反对意见，因为出于对中国文化的保护，不希望中国的文化被破坏，所以阻止，因为他们希望《兰亭集》可以一直保存在那里，不被人们所破坏。

《兰亭集》不是一群人的文雅之作，而是一场政治变革，永和九年，天空中悬挂着一轮红色的月亮，那些参加兰亭序的文人雅士其实是在强颜欢笑。参加会议的不仅有王羲之和他的儿子，还有一些比较著名的朝廷官员，甚至还有一些官职比较大的，比如各个级别的行政长官，其实他们都不是什么文人雅士，他们手中掌握着军事大权，其中权利比较大的就有六人。

在这场会议上，人们提出了要北伐，那么北伐必定需将领来领导，其中就推出了两个人选，那么这两个人，自然也就分成了两派，一个是桓温派，当时的桓温派是全国最高级的统帅，但是受到皇帝的猜疑，另一个派是殷浩派，殷浩派是皇帝直接掌管的，殷浩派是皇帝为了牵制桓温派的。所以由于两个派别的产生，桓温派也不敢轻举妄动，这两个派别都有来参加兰亭序，桓温的儿子来参加了，殷浩收下的两个将领也来参加了，如果这场会议是文人雅集，那么像许询这样的文人雅士等一些比较著名的文人雅士都没有来参加，王羲之的好友也没有来参加，这说不过去，由此可见这不是一场文人雅集，而是一场政治联谊。