1.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——苏轼《江城子·密州出猎》

《江城子·密州出猎》
——宋代 · 苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
注释
江城子：词牌名。
密州：今山东诸城。
老夫：作者自称，时年三十八岁。
聊：姑且，暂且。
狂：豪情。
左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。
黄：黄犬。
苍：苍鹰。
锦帽貂裘：名词作动词使用，头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一般掠过。
千骑：形容随从乘骑之多。
为报倾城随太守：此句在2020年语文初中教材中被译为“为我报知全城百姓，使随我出猎”。报，报知。倾城：全城的人都出来了。形容随观者之众。太守：指作者自己。
看孙郎：孙郎，孙权。这里借以自喻。
酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生。
尚：更。
微霜：稍白。
节：兵符，传达命令的符节。
持节：是奉有朝廷重大使命。
云中：汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区。
会：定将。
挽：拉。
雕弓：弓背上有雕花的弓。
满月：圆月。
天狼：星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏。词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。

此时的苏轼鬓发斑白，年事已高，仍希望朝廷能象汉文帝派冯唐持节赫免魏尚一样，对自己委以重任，赴边疆抗敌，那时，他将挽弓如满月，狠狠抗击西夏和辽的侵扰，当真是“烈士暮年，壮心不已”。

2.上马击狂胡，下马草军书。
——陆游《观大散关图有感》

观大散关图有感
陆游〔宋代〕
上马击狂胡，下马草军书。
二十抱此志，五十犹癯儒。
大散陈仓间，山川郁盘纡。
劲气钟义士，可与共壮图。
坡陁咸阳城，秦汉之故都。
王气浮夕霭，宫室生春芜。
安得从王师，汛扫迎皇舆？
黄河与函谷，四海通舟车。
士马发燕赵，布帛来青徐。
先当营七庙，次第画九衢。
偏师缚可汗，倾都观受俘。
上寿大安宫，复如正观初。
丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。
志大浩无期，醉胆空满躯。

陆游小的时候，正巧是金兵南侵，国家山河破碎之际，经历过"儿时万死避胡兵"遭遇的他，从小心里就怀揣着强烈的报国梦："上马击狂胡，下马草军书"(《观大散关图有感》)。
陆游为了实现帮助朝廷收复中原的壮志，他白天练剑，晚上“夜读兵书”："切勿轻书生，上马能击贼。"(《太息》)
陆游的诗词读起来总有一种激昂悲壮之感，但这种悲却不是为了个人，而是陆游在为国家、民族的命运而忧叹，正是这股爱国情怀塑造了陆游诗词独特的特点。
钱钟书曾经评价陆游：爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。他看到一幅画马，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。这段话我非常喜欢，我认为这是对陆游一生最恰当的概括了。
一直渴望上前线*敌报国的陆游，命运很坎坷。他参加科举考试的时候，被推举为第一，但秦桧的孙子秦埙正好位居其次，这就导致陆游分明取得了好成绩，却因为得罪秦侩而遭到了不公平的待遇。
等到秦桧死后三年，陆游才出任福州宁德县主簿这一闲职。当时陆游内心很迫切地想为国效力，他后来得到进士出身后，接连给皇帝提了很多治国的意见，结果又因为主和派占据上风，陆游被以"鼓唱是非，力说张浚用兵"的罪名罢官待家……

3.匹夫而为百世师，一言而为天下法。
——苏轼《潮州韩文公庙碑》

潮州韩文公庙碑（节选）
宋•苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。

苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”——林语堂《苏东坡传》

4.闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
——《有所思》

两汉乐府·《有所思》

有所思，乃在大海南。
何用问遗君，双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心，拉杂摧烧之。
摧烧之，当风扬其灰！
从今以往，勿复相思，相思与君绝！
鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。
妃呼狶！
秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！

《有所思》是汉代时流传的一首乐府诗，这首诗用第一人称，表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂的情感表现。汉朝女子不爱了有多狠，“闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰!”“从今以往，勿复相思”，敢爱敢恨拒当恋爱脑。

何以致拳拳？何以致区区？何以结恩情？何以慰别离？——用一首诗，或是一首歌。
《有所思》属于汉乐府中传诵度和国民度都较高的一首，虽然从传统的诗家美学标准看，它有失温柔敦厚之旨，但亦是古今第一声情顽艳之作。
“从今以后，勿复相思！”——是一句放到现在也掷地铿然有声的分手语。身在爱河之中，谁不是无舟可渡，何况平地往往也有风波倾覆。那些爱意或是恨意，都不该只化作一声流转圆惬的叹息。但愿两千年后的我们，写诗和爱人，都能不为所谓“命意幽远，用情温厚”所拘，偏要尽情倾注，如火如荼，泪竭声嘶，心肠酷裂。
成不了诗圣，写不好情歌，与古人通感，为凡人的颠倒梦想动容。往无返又如何？哀且伤又如何？怨而诃又如何？何况我们还能——感即歌。
今古人物各秀异，不辞自媚朝和夕。