“非我族类，其心必异”这句话我们太熟悉了，《天龙八部》中，就凭这一句，乔峰成了萧峰。

可这句话是什么意思呢？又是谁说的呢？在什么情况下说的？

非我族类，其心必异，出自《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。’楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”说的是鲁成公想背离晋，和楚结盟，大臣季文子反对，他引用史轶《志》中的话，说楚虽然大，但不和中原诸侯同族，不会和地处中原的鲁一条心。之后人们就把这句话引申为：不是我们同族的人，他必定和我们不一条心。

那说“非我族类，其心必异”这句话的就应该是《左传》中提到的史轶了。

史轶，又称尹轶、尹逸，是周朝初年人，是周朝最早的史官，和姜太公、周公、召公并称“四圣”。

有关他的事迹不少，最为人所知就是“桐叶封唐”。

周成王和弟弟叔虞玩耍，把一片桐叶剪成圭的形状封给弟弟。这本是游戏，但由君王说出来就不一样了，在一旁的太史轶当时就跪地，要成王择吉日正式封分。成王解释这只是玩笑，太史轶严肃的说，君无戏言，并在史书上记下了这件事，把这件事给坐实了，同时也教导了周成王言出必行。

那史轶在什么情况下说的这句话呢？没有记载。属于墨家的著作《尹轶》二篇也早就失传了。不过根据《史记》中周成王时期的记述，估计史轶是在要消灭商朝残余势力，攻击东夷部族之中的淮夷时说的，意思是不能听信商朝武庚的臣服，夷族重利不可信，应该武力收服。

事实也确实如此，周征伐淮夷、平息武庚叛乱后，天下太平了很久，成康之治中史轶功不可没。