八月十五日看潮五绝（五首其五）

宋代 苏轼

江神河伯两醯鸡，海若东来气吐霓。

安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。

这首诗作于宋神宗熙宁六年（1073），苏轼任杭州通判时期，与前几日分享的《六月二十七日望湖楼醉书》其一、其二和《江城子•凤凰山下雨初晴》同一时期作。东坡第一次被外放到这么好的州府来做地方官，看来他过得很肆意潇洒，先是初夏时节与好友张先在湖中饮酒作诗、偶遇佳人弹筝，接着又是仲夏时节早早把公务处理完后去西湖上看暴雨，看完暴雨还躺在船上作活神仙，“水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊”，你说潇洒不潇洒，风流郡守，就是你苏子瞻。

然后又到了八月十五，这几日杭州附近最闹腾壮观的景象莫过于钱塘江大潮了吧，如此盛景怎能少的了我们的风流郡守呢，于是也便有了这一组《八月十五日看潮五绝》。我们先分享第五首，是因为第五首的典故比较有趣。

“江神河伯两醯（xī）鸡”，河伯，出自《庄子•外篇•秋水》“秋水时至，百川灌河。径流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目。”意思是指河伯看到自己百川灌河就志得意满自以为是，孰不知在北海面前如同醯鸡一般。醯鸡，传说是酒醋上面的白霉所生的一种小虫，也叫蠛蠓（miè měng），醯鸡则出自《庄子•外篇•田子方》“孔子见老聃云：‘丘之于道也，其犹醯鸡与？微夫子之发吾覆（蒙蔽）也，吾不知天地之大全也’”。这里意思是孔子很谦虚，把自己的见识比作醯鸡，要不是老子启发他，则不知天地有多大。明白了这些典故，便知道东坡这句说的很直白，“江神、河伯你俩就是醯鸡！”

“海若东来气吐霓”，海若，海神，亦出自《庄子•秋水》篇。霓，虹。海神浩浩汤汤从东方而来（有一种秦始皇出游的感觉），*气腾腾，汹涌的气势像是能吞吐霓虹。

“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。”水犀手，出自《国语•越语上》“今夫差衣水犀之甲者，亿有三千”，夫差，春秋末期吴国最后一位君主，就是被越王勾践“卧薪尝胆”复仇灭国的那位。三千强弩，苏轼自注：吴越王尝以弓弩射潮头，与海神战，自尔水不进城。这两句的意思是，身为郡守还是要想着为民造福，要压倒这潮水的威势，防止它侵害城池，就需要用当年夫差的三千水犀甲士，以及吴越王三千强弩。这两句也表达了一种人定胜天的心理，比较符合苏轼乐天派和豪放派的形象。

这首诗纯用虚笔，全是典故，但却惟妙惟肖的表现出了钱塘潮的特点，就像李商隐的一些无题诗，全部都是典故，但经过诗人的锦心妙笔，这些典故中包含的情感好像真的发生在诗人身上，那些夸张的景象也好似真的在读者眼前一般。所以典故用的好不好，夸张的手法用的妙不妙，全在于是否合情合理，是否能将读者带入到这种情境中去。