三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

　　名句的诞生

　　子曰：“三军1可夺帅也，匹夫2不可夺志也。”

　　——子罕·二十五

　　完全读懂名句

　　1．三军：周朝时，大的诸侯国拥有三军，小的诸侯国只能有一军，所指是军队的多少，而非今日的陆、海、空三军。2．匹夫：指平民百姓。

　　孔子说：“可以把军队的统帅夺走，但是一个人的志向，却无法去改变。”

　　名句的故事

　　古今中外诸多贤人说过不少与孔子此章相类似的箴言，如墨子的“志不强者智不达”，而孟子有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，同样流传千古。

　　孔子若非意志力惊人，如何能够摆脱利益的诱惑，为了实践理想，奔波于战乱四起的春秋诸国之间呢？他说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，便是以匹夫自居，批评那些不肯以仁道治国的诸侯。

　　历代各家的注解认为，“匹夫”虽然“微不足道”，但是只要坚守志向，无人可以撼动。三军虽然“人多势众”，但是常常不能“上下一心”，一旦主帅被掳，全军随之涣散。所以说啊，可以被夺走的志向就不叫志向，只要真能立定志向，便可以“勇冠三军”！

　　历久弥新说名句

　　近代中国社会学和人类学奠基人之一的费孝通先生，在其知名著作《乡土中国》提到，老一代知识分子共通的精神特点，便是内心有个“志”，而此志就是爱国与献身学术，就是“匹夫不可夺志”的志。

　　“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话成为后世读书人处于逆境、面对强横时的自励之语。

　　30年代，陈独秀被国民党逮捕关进牢里，左派文人声援他，当时一本刊物《涛声》公开陈独秀在狱中所亲书的“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，表示抗议与对理想的坚持。

　　近代新儒家学派早期代表人物之一梁漱溟，身处逆境时，就以这段话表明心迹。

　　1973年，中国如火如荼展开“批林（林彪）批孔（孔子）”运动，梁漱溟被逼发表看法。起先他拒绝响应，最后声明“不批孔，但批林”，引起激愤，被拉至人群中进行“公审”。

　　期间，梁漱溟一直保持沉默，后来被问到对群众批判的感想，他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”登时全场鸦雀无声，继而众人咆哮，场面几乎无法控制。

　　众人要求解释，他说：“我认为，孔子本身不是宗教，也不要人信仰他，他只是要人相信自己的理性，而不轻易去相信别的什么。别的人可能对我有启发，但也还只是启发我的理性。归根究底，我还是按我的理性而言而动。因为一定要我说话，再三问我，我才说了‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’的老话。吐了出来，是受压力的人说的话，不是在得势的人说的话。‘匹夫’就是独人一个，无权无势。他的最后一着只是坚信自己的‘志’。什么都可以夺掉他，但这个‘志’没法夺掉，就是把他这个人消灭掉，也无法夺掉！”读书人的气节与不畏强权的勇气，在梁漱溟身上展露无遗。