在中国古代，一直流传着一个神农尝百草的传说，神农氏就是中华民族的祖先之一炎帝，他和另一个伟人黄帝一起创造了数千年的华夏文明。

我国古代文献论述神农氏尝百草而始有医药者相当丰富，《淮南子·修务训》中记述道："神农乃始教民播百谷，相土地，宜燥湿肥硗高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就，当此之时，一日而遇七十毒。"神农尝百草的传说也开启了中国中医文化的源头。

我国第一部系统论述药物的著作约成书于汉代，被命名为《神农本草经》，即寓有尊崇怀念之意。

在我国医学的历史长河中，曾涌现出无数杰出的名医，他们或在理论上有所建树，或在临床上疗效卓著，或以经典巨著嘉惠后世，或以高尚医德为人民所称颂。

而在这些名医中，有一个人因为在中国医学史上的杰出贡献而被后人称为医圣，他就是中国临床医学的奠基人张仲景。

河南南阳，因位于伏牛山之南，居汉水之北而得名，春秋时楚设宛郡，到战国秦昭襄王三十五年（公元前272）年初置南阳郡时才开始使用南阳这个名字，至今已有两千二百多年的历史。

东汉时期，南阳为光武帝刘秀的发迹之地，故有南都帝乡之称。

在南阳历史上，曾经涌现出了诸葛亮、张衡、范蠡、姜子牙等众多文化名人，而张仲景也是其中十分重要的一位。

在南阳市城东温凉河畔，有一个占地十七亩的建筑，它就是张仲景的祠墓所在地。

医圣祠座北朝南，其始建年代已无从确考，但是它却以极其丰厚的医学文化内涵向我们展示了中华文明的悠久历史和炎黄子孙的勤劳智慧。

在医圣祠的庭院中央矗立着一尊高大的医圣张仲景塑像，他凝眉深思，忧国忧民之情溢于眉宇间，令人肃然起敬。

此时，我们仿佛跨越了1800多年的时空，亲身感受到了他那"进则救世，退则救民"，"不为良相，定为良医"的胸襟。

我们仿佛听到了他那反权豪，反名利，智圆行方的呐喊，而医圣祠也如同一座历史的丰碑，铭刻着人类与自然疾病做斗争的拼搏精神。

翻阅史料，我们几乎找不到任何关于张仲景的记载，在张仲景生活的那个时代，一个医生是没有资格在史书上留下印记的，我们只能从一些历史典籍的蛛丝马迹中去探寻张仲景的人生轨迹。

关于张仲景的出生地，数千年来一直存有争议，从清朝陆九芝《张仲景传》中可以找到这样的记载："张仲景，南郡涅阳人也。"

南郡就是今天的南阳，而关于涅阳，大部分后世研究者都认为是南阳邓州的穰东。

穰东古称涅阳，也就是《张仲景传》中记载的张仲景的出生地

穰东历史文化源远流长，自古以来就有"商贸辐辏，商户千余家，为邓之首镇。"的说法。