《论语关键字》第二十三讲：无欲则刚

23. 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚。”

关键字：欲；刚

解读：

孔子说：“我没有见过真正刚强的人。”有人说：“申枨这个人就很刚强。”孔子说：“申枨这个人*太重，怎么能够做到刚强呢？”

申枨（枨，音chéng），姓申名枨，字周，孔子的学生。孔子对自己的弟子的优缺点非常了解。申枨这个人*太多，不可能真正做到刚强不移。

什么叫做“刚”呢？

孔子说，申枨*太多，是做不到刚强的。那么看来，刚与欲是相对立的。一个人*太多，就不会真正的刚强起来。

欲，并非如和尚道士般彻底地断绝红尘，清心寡欲，而是指过多、过度的*。

从生理上讲，纵欲必然伤身。常言道：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是下山猛虎，气是惹祸根苗。”酒色财气，人之四欲。*过盛，不加克制，必定惹祸伤身。

一个人整日吃喝玩乐，身体被酒色掏空，必然精神萎靡，生理紊乱，如何还能刚强？

从为人处世来讲，因为*多，想要获取的多，向别人索取的也就多。对别人索取的多，那么你自身就要付出的更多。

老子曰：将欲夺之，必固与之。意思是说，如果你想要从别人那里得到利益，就得事先给予对方一定的好处。

舍得，先舍后得。就好比做生意，你一分钱的本钱都不想出，哪里能赚到钱呢？

你索取的越多，付出的也就越多。有时，付出的不仅仅是金钱，还包括名誉、贞操、信义、人格、亲情等等。

比如你是国内的首富，你获得了地位和金钱，但你为了维护既有的地位和金钱，就必须牺牲家庭和亲情，每日奔波，不得停息，过着“丧家式的生活”。有的人甚至透支生命，未老先衰。譬如李连杰，年仅半百，已然垂垂老矣，行将就木。这都是年轻时为了拍戏，受伤过多，身体透支严重，以至于积劳成疾，积重难返了。

得到的越多，失去的越多。失去的越多，得到的也就越多。

此为天道！

*多的人，必然要与社会委曲求全，虚与委蛇。过于刚强，宁折不弯，必然会碰的头破血流。人要立身，必先弯腰。欲戴王冠，必承其重。人前显贵者，必然身后遭罪，伤痕累累。

这样，你还“刚”得起来吗？

相反而言，有人偏要宁折不弯，珍惜自己的羽毛，不肯沾染半点儿污秽。如陶渊明，不肯为五斗米而折腰，终身诗酒自娱，一生落魄，却顾全了名誉与节操，虽然坎坷一生，但心中无伤。生而无悔，死而无憾，也是一种潇洒。

譬如吃自助餐，吃饱即可，多吃伤胃。

只取所需，不计其余。坦坦荡荡，心中得安。

如此，方可刚强直立，无誉无疚，神清气朗，神鬼莫犯。