就拿淳于髡劝齐威王改掉“长夜之饮”的毛病这件事来说吧。当时齐威王喜欢饮酒，而且一喝就喝一整夜。这时候，淳于髡没有直接劝阻齐威王，而是陪着君主一起喝酒的时候，用幽默的方式解决了问题。

席间，齐威王问淳于髡喝多少酒才能醉。淳于髡故意卖关子说，有时候自己喝一斗酒就醉了，有时候喝十斗（一石）酒才醉。齐威王很好奇，问他缘故。

淳于髡回答说，如果前后左右的人都十分严肃，我喝一斗就醉了。即便有地位很高的人不断劝酒，也只能喝二斗。如果是朋友聚会，我能喝五、六斗酒。假如乡里聚会，男男女女坐在一起，不必讲礼数，开怀畅饮，我八斗也不醉。而如果是天黑之后，男女同席，杯盘狼藉，主人将堂上蜡烛熄灭，送走别的客人，唯独把我留下，这时我心中最欢畅，能喝下一石（十斗）酒。不过，酒要是喝多了就乱性，乐极生悲，不能做得太过分，什么事情都是这个道理。

淳于髡的一番话，让齐威王意识到了自己的问题，从此节制酒宴，改掉了长夜之饮的毛病。

第二个滑稽者，优孟的特点是“多辩，常以谈笑讽谏”，意思是善于辩论，而且善于用谈笑的方式，给君主提意见。这个滑稽者最著名的一个事迹，就是他阻止楚庄王葬马。

前面说了，优孟是楚国宫廷里面的一个乐人。当时，楚王特别喜爱的一匹马死了，楚王非常伤心，决定用“大夫”这个官员的级别来埋葬这匹马。要知道，“大夫”这个级别在当时属于高级贵族。如果按照这个级别的丧葬标准来埋葬一匹马，就相当于要让文武官员、大小贵族都要去送葬。

楚国的大臣们纷纷去劝谏楚王，想让楚王取消这个葬礼。但是，所有的进谏都失败了。楚王甚至下令，谁敢再来提这个马的葬礼的问题，就判谁死罪。

就在这个背景下，优孟出场了。

优孟一见楚王，就做出了一个很夸张的举动，“仰天大哭”。把楚王给吓了一大跳。楚王问他为什么哭得这么伤心。优孟说，他是为这匹马而伤心。楚国是堂堂大国，君主的宠物竟然只按大夫的级别下葬，实在不足以体现咱们的大国风范。所以，他建议楚王用君主级别的礼仪下葬这匹马。

棺材、墓地，都要提高级别，还要通知各国派出吊唁官员参加。葬礼当天，要安排齐国和赵国的代表在前面，韩国和魏国的代表在后面。通过隆重的礼节，让全天下都知道，楚王是一个把马看得比人更贵重的君主。

听完优孟的话，楚王立即明白自己错了。于是问优孟，自己该如何补救。此时，优孟的回答依然非常幽默。他说，很简单，只需要用灶台做外层棺材，用铜锅做内层的棺材。用各种作料、食材当陪葬品，用火光做外衣，最后大家一起把这匹马埋葬在我们的肚子里。

楚王听完非常认同，立即下令把这匹马移交给负责君主膳食的机构。相关的葬礼准备工作，自然也就全部叫停。

在这里，优孟正话反说，以无比幽默的言谈，解决了大臣们面红耳赤也没有解决的问题，体现出了滑稽者的智慧。

最后一个出场的优旃，他的特点是“善于笑言，然合于大道”，也就是善于用笑话来表达深刻的大道理。

他不仅用滑稽的方式，劝阻过秦始皇，甚至还劝阻过秦始皇的儿子胡亥。我们知道，在《史记》里，秦二世是昏君的代表，还很残暴，很少能听进别人提的意见。但是，优旃却能以他的方式把道理说通。

比如有一次，胡亥想给整个咸阳城的城墙都涂上漆，以此来装点门面。对此，优旃大声叫好，说这样做虽然让老百姓负担很重，但意义重大。日后敌军来攻打咸阳城，因为城墙很光滑，很难爬上来。唯一的难处就是，怎么搭一个能置住整个咸阳城城墙的凉棚，以帮助墙漆阴干。

结果，二世也忍不住大笑起来，取消了这个劳民伤财的计划。这也可以说是，秦二世这个人，少有的一个人性化的场景，这就更深入地展现了滑稽的力量。

滑稽者是一个有着独特魅力的群体。他们以语言为武器，以诙谐幽默为特色，通过貌似不正经的嬉笑表演，在装疯卖傻的逗笑中纠正君主的错误，解决难题。幽默因此不再仅仅只是搞笑的手段，而成了一种讽刺的艺术。

正如司马迁在《滑稽列传》中所说，“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”天道的宏大不可穷尽，而智慧巧妙的谈吐，亦可以解其纷乱，达到治理的目的，其作用与严肃经典的作用是异曲同工的。

在我看来，这也是司马迁特意为这群人立传的原因所在。

而也正是因为司马迁的发掘，滑稽者身上的这种智慧不再局限在赘婿、乐人这些群体里，而在后世逐渐被很多读书人所认可。在后世的苏东坡、吴承恩、吴敬梓、蒲松龄、鲁迅、老舍、林语堂，这些著名文化人的身上，常常能看到这种嬉笑怒骂的传统和举重若轻的风格。这就是滑稽精神的传承。

总结

好，我来总结一下这一讲的内容。