众所周知，古代有着很强的重男轻女观念，女性无法接触到政治，以至于无法自己建功立业，不过她们可以经由丈夫或儿子接触到朝廷和政治。

如果这位妇女非常幸运，丈夫或者儿子是朝堂上皇帝倚重的大臣，那这位妇人作为妻子或母亲就可能受到封赏，最高级别的赏赐就是一品诰命夫人。

换而言之，诰命是朝廷多大臣亲眷们的封赏。从某个角度而言，命妇制度、诰命夫人等，其实都算是古代三从四德下的产物，女人将自己绑定在丈夫的身上，一荣俱荣一损俱损。

诰命夫人虽然有着高贵的地位，能够让人羡慕不已，但是其实也只是丈夫的一个陪衬，用自己的诰命显示出家族的荣耀和丈夫的高位，属于陪衬物。

只是，这种将自己的身家性命寄托给别人就是空中楼阁，但古代女子没有办法，他们没有独立自主的自由权，自己靠不住，只能靠自己的丈夫和儿子。

当然，古代女子的地位虽然低下，但依然也能凭借自己的能力获得“诰命”，只是方式多少让人有些唏嘘不已。明朝时期，程朱理学发展很迅猛，从而形成了“贞节牌坊”的民间现象。

“贞节牌坊”也算是命妇制度的一种，受到封赏的女子有一定的等级地位，不过却是以自己一生的幸福为代价，为家族换来的虚名而已。

当然，想要获得“诰命”之称也不是那么容易的，通常只有大官才能受到封赏。一品到五品的官员可以直接获得封赏，之后的官员基本上只能敕命，等级差别很大。

其次，女性的地位不能太低，基本上大家族的正妻或者是官员的生母才有这个资格。如果你的生母不是嫡母，而是旁支的小妾，那么要等嫡母受封之后生母才有可能受封。

在某一些朝代，对于官员妻子的受封，也只有正妻可以，就算是正妻死了小妾也没资格，因为小妾名义上只是丫鬟、奴隶，朝廷不会给这样的人受封。

也就是说，女性首先要自己有地位，其次儿子、丈夫要争气，并且进入皇帝的视野，这样才有可能受封，可见想要获得“诰命”称号的难度有多大。

既然受封为命妇，那么待遇自然是比别人高得多，而这些高待遇主要集中在这么几个地方。首先是社会地位比较高，受封为诰命女子的娘家和夫家基本都是大家族，要不然你也没这个资格。

乍一看这个称号似乎没有什么用，其实不然。在重大节日的时候，诰命夫人可以进出宫廷，这样其实就有更多接触到宫中妃嫔的可能性，这对于自己夫家和娘家的地位提升都有很大的作用。

由于经常的出入宫廷，使得这些女子见多识广，诰命夫人担负起了社交的重任，不管是提携自己儿子家族后辈，还是为自己丈夫美言都有很大的意义，算是朝廷和家族的粘合剂。

古代母亲最发愁的便是儿女的婚事，如果成为了诰命夫人接触到的都是同阶层或更高阶层的精英，儿子可以在这里找到有助于自己的媳妇，女儿也更容易嫁入高门大户。

普通人中诰命夫人也享有特权，古代男子考上了秀才可以不跪拜，作为诰命夫人的女性也可以在面对官员是不跪不拜。如果诰命夫人牵扯到了司法案件，还需要皇帝先收回诰命，下面的官员才能够审理。