孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。” （《孟子·告子下16》）

孟子说：

教诲人有很多方法，我不屑于去教诲他，也是一种教诲。

教育之法，因人而异，因材施教，或者激励，或者批评，其目的都是希望所教之人能有所成就。无论采取什么方式，都是积极主动地去教，是诲人不倦。

在教之外，不教也是教的一种。解疑答惑固然是教育，然而有些人习于不善，惑于异端，气质未能变化，心志未能专一，就拒绝教他。这就叫不屑之教诲。

如果此人能因此而幡然悔悟，惕然省改，改邪归正，这也犹如被教诲一样。

不屑之教，犹如激将，刺激其痛楚，以唤醒其久埋心底的廉耻心，促使其奋发向上。如果一锥子扎不出血来，那也就没救了。来赵岐注言：

学而见贱，耻之大者，激而厉之，能者以改。教诲之方，或折或引，同归殊途，成之而已。

不屑教诲虽是教诲之道，能领悟其旨意之人恐怕不多，是非常之法。若非不得已，为人师为人父母者，还是以诲人不倦为要。