毕竟，寂寂无名之人，就算公开抱怨“太宰治的某句话，抄袭了我当年的小作文”，也很难得到公众的关注。
“其中，包括‘生而为人，我很抱歉’这句话。尽管长期被视为太宰治的‘招牌名句’，但其实根本不是他的原创。”
然而，太田治子在毫不留情地指出太宰治“魔鬼侧面”的同时，也反复强调，太宰治一生都在追寻属于自己的“光明世界”。
他在举国为战争而狂热的时代，醉心于文学，还曾写过关于鲁迅和藤野先生的传记小说《惜别》。
日美战争爆发后，太宰治侥幸逃过的兵役，没有成为“日本鬼子”，在精神上，他始终都不是军国主义的同路人。
1942年发表于《文艺》杂志十月号的短篇小说《花火》，因不合时宜被当局命令全文删除。
此后三年，太宰治小心地避开敏感话题，转向对历史传奇的描写，陆续创作了《右大臣实朝》、《新释诸国故事》、《御伽草纸》等作品，在战争年代，独力营造出文坛的一方净土。
而在爱情上，太宰治缺乏爱与被爱的能力，无法长期维持良好的亲密关系，但同时，他也在不断探索和追寻“真爱”。
他为此付出了巨大的代价，甚至可以说是“罪孽深重，死有余辜”——导致两名无辜女子，陪他一起殉情而身亡。
然而，透过这些悲剧，太宰治复杂的一生，也是个集天才和疯子于一身的绝佳样本。
从中，我们也许能得到很多启示，特别是，通过家庭教育和社会因素，类似的悲剧，或许可以避免，至少可以降低其烈度……
太田治子以这样的理念，详细描述和剖析了先父太宰治的生平。
“我不隐瞒先父的各种阴暗面，让灰暗的真相被大家看到，得到关注，才能让后人、让明天，变得更加光明！”
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