金庸在武侠小说界的地位几乎无人可以撼动，他笔下“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”以及《越女剑》这十五部作品算得上是部部经典，不过对于读者而言，好的作品又怎会嫌多？尤其是金庸的各部作品之间都存在些许联系，就更加让人想要探寻那些没有被金庸写出来的故事了，比如《天龙八部》续集。

《天龙八部》的背景设定在北宋哲宗时期，可金庸却没有写一部作品将它与“射雕三部曲”衔接起来，这是为何？根据几部作品中的细节设定来看，这个被一笔带过的时代其实大有文章可作，而金庸不写的原因恐怕很简单，那事还与段誉有关。

一、《天龙八部》结束后的三件大事

《天龙八部》的故事是以萧峰以死换来宋辽和平作为结束，而在此之后，其实武林中又发生了几件大事，完全足以支撑起一部新的作品。

第一件大事就是虚竹收徒。

在新修版的剧情中，金庸安排萧峰在赴死之前将降龙十八掌和打狗棒法传给了虚竹，他此举的意图很明显，就是为了让丐帮武功的传承变得更加合理，否则从逻辑上来看，萧峰一死，两门神功就失传了，后世的洪七公不该再会这两门武功，而虚竹后来不负所托，收了一位丐帮少年为徒。

第二件大事便是黄裳征明教。

《射雕英雄传》中周伯通给郭靖讲述关于《九阴真经》的故事时就提到了黄裳这位高手，他作为大内文官，被皇帝派去征讨明教，最终自创出《九阴真经》，这段过程不也是很好的创作素材吗？

第三件大事便是独孤求败横行武林。

（周伯通剧照）

根据《神雕侠侣》中的说法，杨过推测独孤求败是六七十年前的人物，也就是这《天龙八部》结束之后的这段时期，所以独孤求败是如何自创神功，又击败了哪些高手，这些问题也非常吸引人，不是吗？

所以有如此多精彩的故事，为何金庸没将它写成一本书？

其实写这种“续集”的时候难免会提到一些前辈高人，如果那些前辈高人的命运过于不堪，只怕会伤了读者的心，恐怕这才是金庸的顾虑所在。

二、段誉的结局

段誉的结局是什么？

在旧版中，段誉最终是和王语嫣走到一起，看到疯了的慕容复，之后故事便戛然而止，也没有交代得十分清楚，而金庸在新版中是将故事说透了。

新版中王语嫣离开了段誉，重归慕容复身边，而段誉则是娶了木婉清、钟灵、晓蕾这些女子，不过值得注意的是，书中还交代了一个细节。

（王语嫣剧照）

原著道：“大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。”

段誉最后是出家了，他为什么要出家？就算大理段氏有避位的习俗，但后来历史上真实的段智兴就没有出家，只是兴修佛庙而已，所以段誉的出家似乎是不合常理的，要知道他身边可有木婉清、钟灵、晓蕾这些佳人相伴呐，其实问题就出在他娶的另一位女子身上。

三、段誉立的皇后

段誉最后还娶了谁？书末有过这么一段描述：“段正兴之母姓名，史无记载，是木婉清、钟灵、晓蕾，还是别位嫔妃所生，便不得而知。”

（木婉清剧照）

也就是说段誉这个臭小子在娶了木婉清、钟灵、晓蕾之外，还有不少妃子，而且这些人中还没包括皇后呢！段誉立的皇后是谁？金庸没将这人写出来，但史书上可是写得明明白白，那女子就是高泰明的女儿，也就是高皇后，而段誉娶了这位高皇后之后，他的其他妃子可就遭殃了。

《滇史记》中提到：高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹为之，通其节而实以铅， 王德妃受杖未及半，血流殷地，穆贵妃不忍，因跪求赐帛，钟贤妃以下亦环跪乞恩，誉闻，急赴之，乃许赦智昌，高后乃释之。而智昌已瘴疾而故。

（段誉剧照）

这位高皇后可不是什么好人，她仗着自己父亲位高权重，段誉的其他妃子没少被她仗责，可想而知木婉清、钟灵这些女子的日子有多么苦，只怕会被这皇后折磨死，最后段誉因此而出家也就说得过去了。

如此看来，尽管《天龙八部》结束之后的武林中依旧有不少精彩的故事，但作为前作的主角，段誉的晚年却不尽如人意，木婉清的结局更是凄惨，写出来怕是要伤了老读者的心，所以或许是因为这个原因金庸才没有续写《天龙八部》吧。