在《红楼梦》中，作者虚拟的一个“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”的曹雪芹，本来是隐去真事，蔗人眼目的一个名字。程伟元、高鄂在乾隆年问经过经过大量研究，得出了“不知谁人所作”的结论。但所谓考证派新红学专家通过“大胆假设”，竟把北京的手工艺人曹雪芹联系起来。更可笑的是把江南织造曹寅家族与《红楼梦》联系起来。于是小说中的曹雪芹就成了北京敦诚的朋友曹雪芹，北京敦诚的朋友就成了《红楼梦》的作者、曹寅的孙子曹雪芹。难道他们所谓的考证是严格意义上的科学考证吗？假如北京的曹霑就是《红楼梦》的作者曹雪芹，我们根据新红学派专家提供的资料，首先看看他的阅历能否具备创作《红楼梦》的文化功底、社会阅历和经济条件。

康熙皇帝六次南巡，有四次曹家接待，花费了大量银子。到了康熙朝晚期，曹家早已负债累累，入不敷出了。况且，太子胤礽与曹家关系不错，皇四子胤禛即位后，即雍正皇帝，早就对曹家怀恨在心了。雍正一登基，于雍正元年便对曹家下手了。第一个拿下的便是曹寅的内兄，苏州织造李煦。第二年，就把当时的江宁织造曹雪芹的父亲曹頫“软禁”起来。交由怡亲王允祥看管。并让曹頫带“罪”立功，继续在织造岗位上工作。

这次“软禁”，虽然没有完全把曹頫关押起来，仍然让他暂时负责织造事务，但是已没有什么自由了。

雍正二年曹頫向皇上请安时，雍正的朱批上骂曹頫说：“向来混账风俗惯了”，要“少乱一点”否则要“重重处分”。而曹頫在谢恩折上奏曰：“今蒙天恩如此保全……只知清补钱粮为重，其余家口妻孥，虽至饥寒迫切，在所不顾，凡有可以省得一分，即补一分亏欠。”

从这里我们可以看出，雍正二年曹家已经处于穷困潦倒之中了，“家口妻孥”已是“饥寒迫切，在所不顾”了。

那么曹雪芹是哪一年出生的呢？按照脂胭斋的批语“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝”的说法，壬午年，为乾隆二十七年（1762年）。从脂胭斋的批语中，可知乾隆二十七年除夕曹雪芹去世，这与红学专家们认定的国宝级“曹雪芹墓碑”上的记载一致。

可是敦敏于第二年，即癸未年（1763年）春天还邀请曹雪芹给敦诚过生日，并作过一首诗。只是曹雪芹因故未到。说明壬午年，北京的曹雪芹还健在。周汝昌据此得出脂胭斋记错了的推断，曹雪芹应该是癸未除夕去世的。曹雪芹去世时敦诚还给曹雪芹写了挽诗。诗中第一句便是“四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？”这说明曹雪芹是乾隆二十八年，公元1763年去世的，享年四十岁。由此推断，曹雪芹应该生于雍正二年，公元1724年。

从这里不难看出，曹頫遭“软禁”，曹家生活潦倒的雍正二年，正是曹雪芹出生的这一年，这能像胡适先生所说的曹雪芹出生于“极富贵之家”吗？

我们再看看年幼的曹雪芹家庭背景情况。

曹雪芹两岁时，曹頫又因织缎粗糙，遭到两项重罚。一项是“罚俸一年”；一项是“诘责追赔”。这就使本来就贫困潦倒的曹家，经济上更是雪上加霜。

曹雪芹到了四岁，即雍正六年（1728年），又发生了“江宁织造员外郎曹頫等*扰驿站案”。雍正皇帝以曹頫“*扰驿站、转移财产、亏空币项”等“背旨负恩”的罪名，责令革职，查抄曹頫家产人口。这便是曹雪芹家第一次被查抄。

这次抄家，从抄出的家产看，“止银数两，钱数千，质票值千金”。由此可知，刚刚开始记事的曹雪芹家境已十分贫困了。这一年新任织造隋赫德到任，并把曹頫家产人口送回北京。将曹頫枷号，催追分赔*扰驿站银四百四十三两二钱。

曹雪芹五岁时，即雍正七年（1729年），曹頫因无法赔钱，仍枷号示众。

乾隆即位后，对曹頫的罪状进行赫免，本来还能过上正常生活。但是到乾隆五年，即曹雪芹十六岁时，曹家因受“弘皙逆案”牵连，第二次被抄。连仅有的一点财务也没收了，这时，曹家骨肉分离，四分五散。年轻的曹雪芹陷入更加穷困潦倒之中了。

十六岁在古代正是入学的好年龄。所谓入学，是指经过县试、府试和省考合格取得生员资格，也就是说成为秀才了。但是曹頫因“弘皙逆案”获重罪，其子女是取消功名资格的。

乾隆九年，曹雪芹二十岁，在北京西单的石虎胡同找到一份工作。有人说他是在右翼宗学教书。当时曹頫背有“弘晢逆案”的罪名，曹雪芹没有受过正规的教育，是不可能在皇家宗室子弟学校教学的。皇家学校的老师既使不是进士、举人，也总得是贡生之类有功名之人，曹雪芹是不具备这些资格的。如果曹雪芹具有进士、举人、贡生身份，那么这些人是在哪一科考中的，都在官方的注册名录里，地方志上也都有明确记载。如果没有记载，是说不通的。从这些方面看，曹雪芹在右翼宗学教学的可能性为零。他作诗画画除了自己的悟性，就是自己家庭的教育了。因此，他可能是个在右翼宗学做工的。当时敦敏、敦诚兄弟二人一个十六岁，一个十一岁，曹雪芹比他们都大好几岁。他们学习工作之余交往的可能性极大。

乾隆十五年（1750年），曹雪芹迁居西郊黄叶村。