在我们的生活中，经常讲到一些和数字七有关的话题，例如佛教里面说释加牟尼出生的时候一共走了七步，每走一步会开出一朵莲花，人们称之为“七步生莲”。四大名著《西游记》当中，太上老君炼仙丹，要七七四十九天才能完成。

古人最早观测的天象为“北斗七星”。在现实生活当中，人类的一星期为七天，很多游戏扑克牌有根据数字七和七的倍数设置的游戏规则，中华传统的丧葬仪式中有“祭头七”的习俗。

西方的童话故事有白雪公主和七个小矮人,汉族的神话有“七仙女的传说”。其实, 古老的易经智慧和其演变发展的五术玄学体系已经隐晦的透露出数字七的神秘含义。

《淮南子》是西汉时期淮南王刘安和其门客编纂的关于上古时期天文、地理方面的谶纬之书，里面有这样的一段记载对于我们了解天干、地支很有帮助。天神帝俊有两个妻子，一个叫羲和，一个叫常仪，羲和为帝俊生了十个孩子，常仪为帝俊生了十二个孩子，这就是十天干和十二地支的由来。

为什么殷商的甲骨卜辞当中用的是干支组合的记时方式呢？天神帝俊是远古东夷部族的首领,而商代是东夷部族的后裔.《诗经 商颂》：“天命玄鸟，降而生商。”东夷崇拜鸟，据说商代的老祖先叫契，他的母亲简狄在河边玩,吞了一枚鸟蛋，后来就生下了他。可见，商代的历史和鸟也是紧密相关的，作为东夷的后裔,他们的历法体现为“干支”记时,就太合适不过了。

十天干大家都知道：甲、乙 丙、丁、戊 己、庚、辛、壬、癸，十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.。如果赋予天干地支有数的含义，十天干分别为1—10，以甲排在第一位，十二地支为1—12，以子排在第一位。

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从阴阳五行属性来分：天干 甲 丙 戊 庚 壬 为阳, 乙 丁 己 辛 癸 为阴。

从五行属性配方位来划分天干：甲乙为东方木，甲为阳，乙为阴，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金,壬癸北方水.。八字命理中有“十神”的概念。

例如以八字中的日元代表自己为中心，与我相同的五行属性天干地支为比劫，生我者为印枭，我生者为食伤，克我者为正官和“七*”， 我克者为“妻财”。现在以天干中的甲来举例，假如八字中我为“甲木”，根据五行生克，克我者为正官和“七*”。