越南,古称安南、交趾,历史上长期属于中国的藩属国。越南民族与中国南方的壮、滇等地的民族习性、语言和习俗有诸多类似之处,因而在历史上越南民族起源于中国的争论由来已久。那么,越南民族是否真起源于中国?从历史学研究的视角来看,越南学者给出的证据可以作为一个参考。
爱德华·沙畹
1900年,法国著名学者埃玛纽埃尔·爱德华·沙畹指出,越南民族其实是起源于中国浙江省北部的古越国。沙畹是公认的19世纪末20世纪初欧洲最有成就的中国学大师,他是第一个将司马迁的《史记》翻译到欧洲的外国人,他的弟子伯希和和马伯乐都是著名的汉学家。沙畹对民族学也颇有研究,他认为越南民族起源于中国浙江北部,为此曾做了大量的说明和注解。
1920年,法国学者鄂卢梭在他著的《安南民族之起源》一文中指出:“广西南部和越南北部的部落,最古的名称,在周时名骆越,在秦时名西瓯,一名西瓯骆。可以说,他们代表公元三世纪安南封建部落的全部,分布在广西的南部到越南的广南。”
沙畹在中国的照片
沙畹和鄂卢梭都是当时西欧汉学研究的泰斗,二人认为安南人(古越南人)起源于北越或者雒民,这些人最早是从浙江迁移到广西南部的。后来由于战乱,他们又继续从广西迁移到越南,这些迁移到越南定居的安南人,便是最早的越南人的祖先。
一百多年来,这两种观点被称为史学界和民族学界的两大权威论述。对于这两个观点,越南人又是如何看待的呢?越南学者在对这个问题的研究上,有五个主要的证据和观点。
越南皇帝
证据一:骆越是越南民族的直接祖先
最早对这个问题进行研究的是越南学者陶维英,陶维英是研究越南史的权威专家。他在1950年出版了《越南民族的起源》一书,在书中他直言不讳地指出:“百越中有一支骆越,是越南民族的直接祖先,居住在越南北沂平原和中沂北面。因为没有臣服秦朝,因此比其他各支保持较久的独立性。”
骆越人的一些传说和传统习俗,至今在越南人中依旧保留着不变,这充分说明了二者的一致性。例如:古骆越人崇拜三足金乌,古安南人也崇拜三足金乌,古骆越人视黑色为正宗,古安南人也是如此,这便是一个很好的证明。陶维英基本上认可了法国学者对越南民族起源于的观点。