佛教：对佛供养鲜花水果等，并不是最好的供养，最好的供养有一种。

平时到寺庙里烧香拜佛，少不了带些鲜花和水果。佛法中讲“一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”。所以能做到恭敬心供佛，是有功德的，而功德中也可能包含着福德。当然用鲜花水果供佛的寓意也很好，表法也很好。

佛前供鲜花，花，在佛门中，若献于佛、菩萨前，称为“献花”；将花散布则称为“散华”。花的供养为佛门仪式之一。供花是将鲜花用器皿供养于佛前。佛教以花供养佛菩萨，有四点意义：表示对佛陀的尊敬。表示对佛陀的奉献。表示对佛陀的感恩。表示学习佛陀的教化，以佛为师。经典中罗列供华的种种功德果报，如《佛为首迦长者说业报差别经》云：“若有众生，奉施香华，得十种功德：一者、处世如花；二者、身无臭秽；三者、福香戒香；四者、随所生处，鼻根不坏；五者、超胜世间，为众归仰；六者、身常香洁；七者、爱乐正法，受持读诵；八者、具大福报；九者、命终生天；十者、速证涅槃。是名奉施香花得十种功德”。

有些地方说梨子不能用来供佛，是因为“梨”谐音“离”，让人联想到分开、分离，所以梨子一般不用来招待亲友，更不用来供佛了。当然，这只是一种说法而已，如果想着供梨象征着“离苦得乐”，那供梨当然没问题。还有的地方说花生也不能拿来供佛，因为它生长在地下。那同样在地下生长的地瓜、萝卜能不能用来供佛？当然是可以的。既然它们可以用来供佛，花生为什么不行呢？其实，花生还有让人“莲花化生”的寓意，从这个角度来看，花生还是上妙的供品。

我们要明白，佛前供的水果跟水一样，不是供给佛菩萨吃的，认为佛菩萨要吃这个水果，这也是不对的。这个水果是让我们看到它就想起：我们做事希望得到什么样的果报啊？当然是圆满的果报！而我们供水果，也是一种行善，善念感动佛菩萨，再加上佛菩萨加持，我们自然可以得到圆满的果报。

对佛供养鲜花水果等，并不是最好的供养，最好的供养有一种。其实“一切供养当中法供养为最”。《维摩诘所说经》说：1、“法供养者，诸佛所说深经，一切世间难信难受，微妙难见，清净无染。”“若闻如是等经，信解受持读诵，以方便力，为诸众生分别解说，显示分明，守护法故，是名法之供养。”2、“又于诸法如说修行”“是名最上法之供养”。《行愿品》曰，“善男子，诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养”。

佛在《金刚经》上告诉我们，即使是用大千世界七宝布施、供养，都比不上法布施，供养当中那是比不上法供养。这个道理不难懂。大千世界七宝布施，这个七宝是属于财物，我们有这些财物就不会害怕贫穷了，它能帮助我们富有，帮助我们过好一点的物质生活，法供养呢？法供养帮助我们脱离六道轮回，帮助我们证得佛果，这个当然不能比。

《阿含经》中记载，世尊圆寂前来到拘尸那城的娑罗双树下，世尊让阿难敷设床座，然后头朝北以狮子卧式吉祥而卧。当时有鬼神以妙花散于佛身。世尊告诉阿难：“这是鬼神对我的供养，但这不是真正的供养如来。”阿难问：“什么才是供养如来？”世尊回答说：“如果有人能受持佛法、行持佛法，这才是供养如来”。

所以法供养就是，就是量力而行的助印佛经和流通佛经，送人佛经让更多人从佛法中受益，就是法布施，能得到智慧的果报。另外依教奉行，按照佛说的佛法去做，就是法供养。另外，现在切实可行的就是具足信愿念佛，这也是释迦牟尼佛在讲净土三经《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀经》中，教我们念佛的，所以我们要听释迦牟尼佛的话，老实念佛。因为在这个世界上也就是娑婆世界，靠自力修行成佛，释迦牟尼佛说过，一个普通人也就是凡夫从初发心到成佛，要经历三大阿僧祇劫，而且成佛后还要用一百劫的时间来修相好，三十二相，八十种好。这个时间是很长的，长的无法准确计算，无法想象。

菩萨的修行要经过“三大阿僧祇劫”的漫长时间，此中第一大阿僧祇大劫，是以修信心为主，满十信阶位，修到现证空性。第二大阿僧祇大劫，已转凡成圣，为地前菩萨，修到七地清净无相的境界。第三大阿僧祇大劫，进入八地「不动地」无相无得，无证无悟，成无生法忍，尽断三界惑已，才能位居补处。禅宗虽然讲“直指人心，见性成佛”，虽然大彻大悟，也还要悟后起修。自力修行成佛，为什么要经历这么长的时间，就是因为中间有退转。另外佛是两足尊，智慧和福德圆满，这中间还要修福德。所以《华严经》反复强调：初地至十地的菩萨，始终不离念佛。释迦摩尼佛也大力推荐后世众生念佛，并且念佛是成佛的捷径。只要具足信愿，持名念佛，或者预知时至或临终蒙阿弥陀佛接引，瞬间就可往生西方净土，莲花中化生，即为阿惟越致菩萨，即不退转菩萨。

往生到西方净土，等同于八地菩萨，因为只有八地菩萨才圆证三不退“位不退、念不退、行不退”。而且可以带业往生，但是不能邪淫，夫妻之间的正淫是允许的，但是也要节制和适时适度和分场合。自己念佛修行，同时劝自己的父母和身边的人念佛。就是最好的法供养，毕竟念佛是一生成佛的法门，直接省去了三大阿僧祇劫的漫长修行时间。对佛供养鲜花水果等，并不是最好的供养，最好的供养有一种，就是法供养。而法供养中最好的就是自己念佛和劝人念佛，这就是报佛恩、报父母恩、报众生恩。只有念佛成佛了，才能得到永恒，和阿弥陀佛一样无量寿，而且有神通和智慧，才能广渡众生。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿弥陀佛。