来源丨喜马拉雅FM一只猫2019的精品课《趣说周易》

编辑丨毛毛

自古以来，《易经》被称为大道之源、群经之首，自然是包罗万象、博大精深，可是其晦涩难懂。普通人如何了解到《易经》的精髓呢？可以用三句简单的话来概括。

很多书里说“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人，如果上天保佑某个人，他就不公平了，保佑了张三李四怎么办啊？

一开始就把“自天佑之”解释错了，然后一直这样以讹传讹下来。中华民族有很多好的东西，却因为误解而没有使之发挥良好的效果。“自天佑之”告诉我们自身努力老天才会帮助我们，天助己助者。

很多关于《易经》方面的书，在解释“自天佑之，吉无不利”的时候都是告诉大家，有来自上天的保佑就会常常地报吉利的。实际上，这种事完全不存在，老天只会帮助那些自己努力的人。

孔子后来说得更加清楚：“尽人事已听天命”。不尽人事就不要期待有什么天命，天命是计划，人是执行，没有执行计划就等于是空的。我们一生都在追求大吉大利，但是重点在自己不在别人。

很多人说我们中国人依赖性很强很被动，这些全是错的，中国人没有依赖谁，因为人太多了无从依赖，想来想去还是靠自己最实在。

《周易》上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”今天的科学也告诉我们，未来很难预测，气象台经常不准就是这个道理。

是工作人员问题吗？不是，气象台的工作人员怕挨骂怕挨批，生怕搞错，尤其是台风、地震这类现象，报错了那还了得。所以气象台的仪器也是非常精准，所以测不准和仪器和技术人员几乎是没有关系，到底为什么测不准？

一句话说完了，当时测得很准，但是测完以后又开始变化了，这是谁也没有办法的事，人类无法来掌控自然的变化。人定胜天，能，但是很难。有一句谚语“天有不测风云，人有旦夕祸福。”

现在受西方影响，人们喜欢说确定计划以后，就按照计划执行，这其实是行不通的。因为计划没有变化快，计划确定以后照样会起变化。怎么办？如果按照原计划执行，那就是明明知道它错了还照着错的去做，那不是很奇怪吗？所以中国人只有一句话：看着办。

看着办永远是对的，当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，那就是道德修养，即凭良心。凭良心会歪打正着，不凭良心会正打歪着。明明可以赚钱最后亏本了，究其原因是因为当时一时的恶念将整个事情搞乱了。

怎么做怎么不对的人最后的效果反而很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的良心在发生作用。本来会做坏的，有的良心的牵引，自然能够纠正过来，我们的信仰就在这里。

咱们中国人讲究“天人合一”，也就是人与自然的和谐，其实就是要顺天应人，顺乎天理而适应人情，人和动物的不同在于人有“情”。

人和动物都有“性”，人有人性，马有马性，猪有猪性，草木皆有性，这个性指的是本能、与生俱来的能力，而“情”指的是良心。

中华文化是世界上有名的有情文化，而这个“情”就是表示美好的心，一个人心很好就叫做有“情”。中国人不仅对人有情，对草木和宇宙都有情，不仅对活着的人有情，对死去的人也有情。

“情”是人之所以为人的很重要的关键，如果做事情做到了彼此之间没有了情，那最后结局是很凄惨的。所以中华文化是一个讲“情”的文化，但是中华民族不是讲“情”的民族，因为我们的“情”必须要合理，如果“情”是不合理的，就非常可怕。

中国人讲话是既不欺骗，也不说实话，只说第三种话，就是妥当的话。总结起来就是即顺天又应人，也就是我们经常说的“天人合一”。

这些就是《易经》的三句精髓，作为世界最具智慧的三大奇书之一，这最重要的三句话，学会学懂，受益终生。

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