重阳的来历

农历九月初九为重阳，又称“重九”。《易经》中把“九”定为阳数，九月九，日月并阳，故曰重阳。重九成为节日，可以追溯到汉代。《西京杂记》载：“汉武帝宫人贾佩兰九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。” 两晋、南北朝时九月九日人们登高食素，时为“素节”，风行全国，唐时诏令为节，现为天下华人之节。经过两千多年的变迁，重阳节已成为多元性的节日，伴有形式多样的习俗，在汉族和某些少数民族地区流行。

2006年，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。重阳节期间，民间要举行各种活动，其中包括登高、采药、插茱萸、赏菊花、饮菊花酒、围猎、射柳、放风筝、蹴鞠、吃重阳糕、妇女回娘家、孝敬老人等。重阳节期间的制作和作品也非常丰富，主要有茱萸、菊花、菊花酒、重阳糕、寿星、玩具等。

今天的重阳节被赋予了新的含义，1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。

这个流传了两千多年的节日，传承至今日，有秋高气爽之际登高远眺的美景；迎风怒放，千姿百态的菊花；浓香扑鼻的菊花酒和可口的重阳糕；漫天飞舞、色彩斑斓的各式风筝；还有大量脍炙人口，已成为我们传统文化精髓的古诗词；以及祭祀祖先、尊老爱老等浓浓的人文情怀。

登高远眺

卢照邻的重阳诗：《九月九日玄武山旅眺》

登高：

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。据传，由东汉上蔡人桓景为避祸消灾于九月九日的登高之举，是重阳节登高民俗的兴起之源。登高习俗由来大致有三：其一是登高避灾传说；其二是古人的山岳崇拜；其三是在秋日草木凋零之际登高“辞青”，与阳春三月的“踏青”相对应。

登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。这天，所有亲人都要一起登高“避灾”。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。唐诗中关于重阳登高的描述更是数不胜数，李白的《九月十日即事》有：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳？”卢照邻的《九月九日玄武山旅眺》也有：“九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”王缙的《九日作》：“莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。”在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”这些诗词，大都描写了重阳节登高观景，赏菊或饮菊花酒的韵致。