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《每个人都是一座孤岛》里写道：“我们遇见很多人，和很多人分开，又和很多人再相遇。大家都一样，没有什么不同，一样的孤单，一样的幸福。”

人到中年就会懂得，社交是很现实的。大家都是普通人，谈情说爱没有用，谈钱才有用。撇开利益，还有几个人陪你一起同舟共济？也许一个人都没有吧。

与其到处求人，不如静下来，想一想有什么解决问题的办法。不到万不得已，都别开口。

因此，在我们的身边，总有一些中年人，不想跟别人打交道，他们体现了以下四个特质。

02

第一，很有骨气的人，跌倒之后，自己爬起来。

古人说：“人有志，竹有节。”

生而为人，可以弄丢金钱，家庭，工作等，但是不能没有骨气。即便是生活在水深火热之中，也不能做一个游手好闲的乞丐。

在《汉书》里，写了一个叫苏武的人。

当年，汉朝天子派了苏武带着礼物去匈奴谈判。没想到，匈奴发生了内乱，苏武在混乱中，被抓起来了。

因为苏武不愿意屈服，匈奴只能把他送到人迹罕至的北海边放羊，还说：“要是公羊生了羊羔，你就可以回来了。”

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在印象中，这就是大草原。但是苏武脚下的草原，是荒凉寒冷的。寒风来了，他只能挤在羊群里取暖。

过了十九年，汉朝和匈奴都换了君王，两国的关系变得友好了。苏武被送回了汉朝。曾经年少的他，变成了一个白发苍苍的老头。

人到中年，谁不是面对错综复杂的社会？谁不是在夹缝中求生存。可是，谁都不能皱眉头，只能勇敢地面对。

活成苏武这样，不管多孤独，都不要舍去理想，终有一天，会一举成名天下知。

在你落魄的时候，求谁都没有用。即便是“天子”也帮不了你。既然是这样，就靠自己吧，慢慢熬。

03

第二，生性凉薄的人，两耳不闻窗外事。

有一种人，生性凉薄，对外界的人情，不太敏感。一开始，就没有指望谁帮助自己，也没有拉着别人走路的想法。

梁实秋说过：“你走，我不去送你；你来，风雨再大我都去接你。”

人到中年，哪有那么多客套，谁的生活都不容易，你要是迎来送往的时间太多了，反而变成了热锅里的蚂蚁。

做人，冷一点，各人自扫门前雪。

在文学家韩愈的笔下，有一个叫李愿的隐者。他和家人住在盘谷，对外界的一切，不屑一顾。

外人认为，李愿是一个心高气傲的人。他对韩愈说：“吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。”

在李愿的思维里，享受高官厚禄的人，会因为君王的愤怒，大臣的排挤，活得闷闷不乐；那些打扮光鲜亮丽的女人，其实是为了取悦别人，希望得到别人的怜爱。他们的命运，都是身不由己的。

人要做命运的主人，而不是奴隶。人到中年，想要做自己，那就别在乎情感的交集了。

04

第三，沉默寡言的人，走到哪里，都不需要存在感。

生活中，常常遇到这样的人：隔一会就发朋友圈，在群里发消息；动不动就生气，希望有人注意他；常常诉苦，希望有人理解；落难了，一直在求助。

在网络时代，一个人可以发声的地方很多，发声的方式也五花八门。可是你却一直相信，沉默是金。

一个人走路，一个人听歌，一个人看书，一个旅行，一个人思考......形单影只的你，看起来很孤独，但是你却很快乐。真正感受到了“无丝竹之乱耳”的快乐。

行走在自己的世界里，“举杯邀明月，对影成三人”，其实一点都不孤单。

沉默是一种境界，也是一种能力。正所谓，忍受孤独是痛苦的，享受孤独就不一样了。

中年人，哪有 不苦的地方？单位、家庭、路途上、金钱上，都像一杯苦酒。你要诉苦，也就是落几滴眼泪，然后自己把眼泪一擦，继续活下去。想明白了，就完全没有必要了。

苦而不言，才是真实的生活。

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第四，无拘无束的人，把合群当成了一种负担。

《菜根谭》有言：“爽口之味皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事悉败身丧德之媒，五分便无悔。”

那些推杯换盏的地方，是毒害人的地方，那些阿谀奉承的话，会让你有满足感，也会带着你走向衰败。

中年人，无法避开社交，但是可以“冷一点”。只要你愿意远离社交，那么别人就不能拉着你去了。

社交的关键，是礼尚往来。你不去回敬别人，那么别人对你的态度，就冷淡了。这样的结局，恰如你意。

在家里吃饭，自由自在，不要看人脸色，不要接受灌酒，也不用担心喝醉。即便是一碗稀饭，也能喝得“梭梭”响，没有人嘲笑你的吃相。

做人，需要真实，不要虚伪；做事，需要踏实，不要轻浮。

06

庄子有言：“安时而处顺，哀乐不能入也。”

人到中年，要顺应世道的变化，不要被喜怒哀乐所困扰。

有道是，平平淡淡才是真。

早一些接受“平淡”，不是你活得很狼狈，而是你活得通透。

生活不容易，你要冷眼看世界。凡事都有因果，你能够得到的一切，都是双手创造的，不是别人赏赐的。

从今往后，与人打交道，不与人打交道，都随意。

走好自己的路，让别人说去吧。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源网络。