霍达写过一篇长篇小说《穆斯林的葬礼》，它讲述了穆斯林的习俗和葬礼一些过程。今天我就讲讲小说中没有谈到的细节，以便让更多人了解回族习俗。

无论在电视剧还是现实生活中，我们都经常看到，家里老人过世，都要选日子，在家里停放几天才会下葬。但是并不是每个民族都会如此，信奉伊斯兰教的回族，他们的丧葬习俗与其他民族有很大的不同，他们丧葬讲求：速葬、薄葬和土葬。速葬，在伊斯兰教义中是要求不超过三天，但是实际情况是基本都不会超过24小时，这是回族丧葬习俗最大的特色之处。前天大伯母去世总共不足24小时就送走了。但也有特殊情况，如有重要的亲戚在外地赶不回来，也有等一天的情况。否则基本都是一天将埋体（回族将亡人称为埋体）送走。

伊斯兰教讲究“入土为安”，主张从速掩埋亡人。伊斯兰教法规定：亡人三日之内必葬，不择时日，不问风水，就地而葬。倘若是在旅途或他乡亡故，就在旅所择地而葬。在航海中亡故的，在举行“者那则”（殡礼）后，将尸体投入江海，实行水葬。伊斯兰教法禁止亡者亲友载运尸体辗转千里。但实际上回族都会将亡人运回故乡，以便能睡到老家。了解回族的人都知道，回族每年都会到麦加朝见，对于朝见而出现意外的亡人都会葬到当地，这种情况没有条件运回故乡。

除了教义要求，从客观来说，回族人的速葬有两大原因，一是避免尸体长时间停放发生腐烂后污染环境，滋生病毒；二是可以有效地避免个人崇拜，同时也能减轻丧家的经济负担。回族有个习俗，那就是探望埋体，以示自己珍惜自己。

薄葬，有句穆斯林谚语说得好：“无论穷、无论富，都是三丈六尺白布”。意思是无论生前是贫穷还是富有，死后都是用三丈六尺白布裹尸下葬。伊斯兰教教义就是要人在世时积善积德，而不是死后要风光厚葬，这与汉族的很多陋习完全不同。并且回族人丧葬都不会修很好的坟，仅有一个小土堆，上面立个标志辨认即可。

土葬，这与包括汉族在内的很多民族的传统习俗相同。但回族的土葬也稍有不同。他们在挖坑的时候都是选择土坑，并且下葬墓内禁止火烧之物，如砖、陶、石灰等。也不会有任何陪葬品，仅以土盖上即可。这一点很符合生态保护啊，完全没有任何污染和环境破坏。不过对于土地贵如金的城市就不能适用了。

回族亡人在入土的时候都会邀请亲戚朋友以及周边村落回族，来的人越多说明亡人越有威望越有影响力。并且还向所有参加葬礼的人要“口还”（亡人活着的时候有没有言语得罪过人，有没有欠别人的债没有还），只要没有人提出意见时才可以。

回族埋体在入坟坑的时候，阿訇就会诵读古兰经。其他参加葬礼的人都会静静的倾听和忏悔，因为这条路每个人都会走，只是这个亡人先走了一步而已。回族对于参加葬礼的人还要散念体（念体可以是粮食，也可以是金银，不过现在都已货币代替），念体一般都在20-50元左右，依据家庭条件而定，并没有标准。

一方一俗，宗教信仰不同，民族不同，很多习俗也会不同。回族的习俗比较多，希望更多的朋友能了解我们。方便大家在游玩宁夏的时候，能有更多的体会和感悟，

部分内容来源于网络，如有倾权联系删除！

关注源味西夏，为您讲述更多宁夏故事！