其实，无论是秦武王举鼎，还是项羽举行，在历史上都非常有名。同时，无论是秦武王举鼎，还是项羽举鼎，这两件事在历史上留下的都是恶名，而不是令名。为什么这么说呢？

先说秦武王举鼎的事。

（秦武王举鼎）

秦武王是秦孝公的孙子，秦惠王的儿子。秦孝公任用商鞅，秦国在经过商鞅变法后，生产有了大幅度的提高，国力空前强盛起来。同时，军功奖励制度的实行，让秦国的军队战斗力也变得空前强大，在诸侯国中异军突起。

接着，秦惠王诛*商鞅，避免了权臣之乱，稳定了政局，并且让秦国继续按照商鞅变法的道路向前挺进。接着，秦惠王灭掉巴蜀，让秦国不但具备了秦川之地的大粮仓，还具有了巴蜀之地的大粮仓。秦国雄厚的实力，已经超过了其它六国一大截。

再接着，便是秦武王上台。秦武王上台以后，便开始逞武力，希望用武力来打败其它诸侯国，实现一统天下的愿望。

他一生所做的好几件事，都与他的这个愿望息息相关。

比如他喜欢武士，重用武士，就是尚武，且想通过尚武来图强的表现。

比如他驱逐张仪，就是不想通过政治手段，而是想通过武力来解决问题。

比如联魏伐韩、联越制楚，都是他想以武力实现统一的表现。

包括秦武王最后到洛阳，举周鼎，被鼎砸死，也是充满象征意味的。

（大禹定九州）

为什么说秦武王举周鼎被砸死，具有象征意味呢？

我们知道，大禹在平定天下以后，铸大鼎以安九州。“鼎”是国家的象征。秦武王撬动周鼎，其实就是想替代周天子，自己成为天子的意思。而他最后被周鼎砸死，则是表明，他通过逞武的方式，是不能实现这个愿望的。或者说，在他那个时候，还没有到取代周天子，统一天下的时机。

司马迁说：“武王有力好戏。”司马迁明显以戏谑的口气来评价秦武王，显然就是对他的做法极为不肯定。

再说项羽举鼎。

很多人觉得，司马迁在《史记》中写项羽“力能扛鼎”，是肯定他的表现，后世也有一些人把项羽奉为英雄，甚至最后他自刎于乌江边，都获得不少赞赏。连李清照都说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

（项羽举鼎）

而对于项羽最后的失败，在项羽自己看来，是时运不济。比如他自己说的：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”当下的网民，很多人也认为，项羽之所以被刘邦打败，是君子败给了无赖，是英雄败给了政治家。真的是这样吗？显然是不对的。项羽和秦武王的做派是一样的，都是逞武。别的不说，项羽刚起义的时候，冲进官府，不问青红皂白，一个人*掉一百多人；以及后来，项羽在巨鹿之战后，一口气坑*了20万无辜的降卒，就是证明。

我们还是来看看司马迁怎么评价项羽吧：“吾闻之周生曰舜目盖重瞳子，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也……自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣……”

所以说，无论秦武王，还是项羽，举鼎之事，所扬的，其实是恶名。

（参考资料：《史记》）