中国古代炼丹术是由古中国自己独立发展起来的，并流行了很久的一种方术，萌芽于秦代，魏晋时期尤为盛行，它的手段和目的是试图以自然界的一些矿物（偶尔也用到某些植物）为原料，通过人工的方法（即化学加工）制造出某种性质奇异的药剂（称之为神丹大药），人服了它可致长生不死，甚至羽化成仙。（方术：指古代的医、卜、星、相之术）。
魏晋时期 大袖宽衫：穿大袖宽衫的贵族及侍从（顾恺之《洛神赋图》局部）。魏晋时期的人们崇尚道教和玄学，因为祈望长生不老，所以炼制丹药服用的情况较为普遍。服食丹药后常使身体发热，不适合穿紧身的衣服，加之当时的人们大多追求“仙风道骨”的风度，所以这一时期的人们喜欢穿宽松肥大的衣服，世称“大袖宽衫”。
真正的中医自己练制的丹药是单独一种制药方法，虽然跟炼丹术是两码子事儿，但是当时炼丹术的发展和风靡对于中医也有一定的影响，聪明的古人们也从中借鉴了很多的炼丹方法和理论用于治病救人，唐代医圣孙思邈，就痴迷于炼丹术的研究，为了消除硝石的毒性，采用了燃烧法使毒性温和不至于对人体造成更大的上海。。
我们可以肯定炼丹术的考古价值和历史上的进步性，但考虑到即使在古代的大部分朝代里，炼丹这个东西都是被公认的不靠谱，部分朝代更是把炼丹术直接当作妖言惑众来处理，因此到明清时期炼丹术基本上就销声匿迹了，我想中国道教的的没落应该也有一点受此影响。
原名太乙紫金丹，又名太乙紫金锭、紫金丹、太乙玉枢丹、太乙丹、玉枢丹、神仙追毒丸、神仙万病解毒丸、神仙解毒万病丸、万病解毒丸、万病解毒丹、解毒万病丹
紫金丹，在《道藏》中的全称是太乙紫金丹，又名万病解毒丹、玉枢丹。本药方虽然在《道藏》中规定为八卦之法中[1]巽卦类[2]疾病中治疗疫疠（指急性、烈性传染病，例如流行性乙型脑炎、流行性出血热。恶性痢疾等），但其效果远不止这些。其配方为：
山慈菇：去皮，洗净，焙，二两；
五倍子：洗，剖焙，二两
千金子：去油，净霜，二两
红芽大戟：去芦，洗焙，两半
麝香：三钱
以端午、七夕、重阳日，精心制药，共为细末。重罗令匀。用糯米浓饮和之。术臼杵千下，作一钱一锭。病甚者，连服取利一二行，用温粥补之。
凡一切饮食、药毒、蛊毒、瘴气、河豚、土菌、死牛马等毒，并用凉水磨服一锭，或吐或利即愈。
痈疽、发背、疔肿、杨梅等一切恶疮、风疹、赤游、痔疮，并用凉水或酒磨涂，日数次，立消。
阴阳二毒、伤寒、狂乱、瘟疫、喉痹、喉风，并用冷水。入薄荷汁数匙化下。
心气痛并诸气痛，淡酒化下。
泻痢、霍乱、绞肠痧，薄荷汤下。
中风、中气口紧眼歪，五癫五痫鬼邪鬼胎，筋挛骨痛，并暖酒下。
自缢、溺水、鬼迷、心头温者，冷水磨，酒下。
小儿惊风、五疳、五痢，薄荷汤下。
头风头痛，酒研贴两太阳（穴）上。
诸腹臌胀，麦芽汤下。
风虫牙痛，酒磨涂，亦吞少许。
打扑损伤，松节煎汤下。
汤火伤，毒蛇恶犬，一切虫伤，并冷水磨服，仍服之，皆效。
另外，在道家中常提到的镇宅驱鬼之法器，给人身上佩戴的平安苻等物件，在现实中又是什么原型呢？请看下文。这里从医学角度解释了一种原型。
太乙流金散
雄黄三两，雌黄六两，矾石、鬼箭羽各一两半，羚羊角二两。
上五味捣为散，下筛，三角绛袋盛一两，戴心前，并挂门户上。若逢大疫之年，以月旦（每月初一）青布裹一刀圭（约1克）中庭烧之。温病人亦烧熏之。
按：此方载晋代《肘后方》，外用有一定消毒灭菌作用，佩胸前，挂门上，烧熏住处，可见古医道竭尽了防疫功能。
以上两个方子来源于网络资料，若要使用请先咨询老中医。
