唐代宗年间，有个名叫卢近善的世家子弟，娶妻黎氏。第二年，黎氏怀了身孕，十月期满，到了分娩之期。接生婆早就做好准备，黎氏却迟迟不见生产。

卢近善坐在厅堂里等候消息，不觉困意来袭，趴在桌子上睡了过去。不一会，就见走进来两个陌生人，来到他的面前。

前面的人怒气冲冲地说：“你上辈子借我的钱，躲着不还。我是来报仇的，这辈子来败你的家产。”卢近善惊讶无比，还没有搭腔，后面的人上前行礼，恭恭敬敬地说：“我上辈子受了你的恩惠，这辈子是来报恩的，帮你挣下一份家产。”

不等卢近善搭腔，两人手牵着手向卧室走去。内宅之地，岂能容陌生人乱闯！卢近善站起来追赶，猛然惊醒过来，却发现做了一个梦而已。他正在疑惑之际，只听见卧室里传来婴儿的啼哭声。不一会，丫环出来报喜，夫人生了一对双胞胎儿子。

卢近善却高兴不起来，因为有一个儿子是来讨债的，说要败光他的家产。这样的儿子要来干什么？岂不是养虎为患？他有心把这个儿子送人，却分辨不出哪个是他，竟然束手无策。

卢近善给老大取名卢伯问，老二取名卢仲问。两个儿子渐渐长大，卢伯问老实本分，擅长读书，卢仲问头脑灵活，调皮捣蛋，不喜读书。卢近善心里明了，卢伯问是来报恩的，将来靠他光宗耀祖了，而卢仲问必然是来败家的。于是，卢近善疼爱卢伯问，厌恶卢仲问，对卢仲问管教极严，稍有过失，非打即骂。

一转眼，两人都十八岁了，卢伯问考上了秀才，卢仲问却没有考上。卢仲问不愿继续读书，找卢近善要钱，想去做生意。

卢近善想起原先那个梦，认为卢仲问是来败家的，哪敢给钱让他做生意？宁愿让他在家闲着。卢仲问见父亲不支持他，一气之下，离家出走，跑到县城商行里当起了小伙计。

正所谓眼不见心不烦，卢近善也不管卢仲问，由他去。

过了两年，卢伯问和几个秀才聚会，喝得大醉，提笔在墙壁上题写了一首诗词，词意嚣张跋扈，隐含讽刺之意，被人告到县衙。

读书人偶尔口出狂言，也是常事，叫到面前训斥一顿也就罢了。但是，偏偏这个胡县令是个贪婪之人，趁机小题大做，诬陷诗词里隐含反意，把卢伯问下在大牢里，暗中指使差役到卢家索贿。

卢近善心疼卢伯问，边托人打点，边到上司衙门申诉。正所谓天下乌鸦一般黑，封建官场上没有几个好官，上司衙门也趁机索贿。等到把卢伯问营救出来，卢家的家产已经损耗十之八九，大伤元气。

卢仲问得知家生变故，赶回家，再一次提出要钱做生意。卢近善心灰意冷，拿出家中仅剩的五百两银子，扔给卢仲问，叹息一声，说道：“罢了，你拿去败吧。”

卢仲问拿着五百两银子，到了京城，开始倒腾商品，两年没有回家。卢近善还以为他把钱败光了，不敢回家，哪知道两年后，卢仲问带回来三千两白银。

这以后，卢仲问生意越做越大，在县城里开了好几家店铺，十几年下来，挣下的家产，比卢家原先的家产还要大。而卢伯问，一直乡试不中，成为一个酸腐老秀才。

卢近善这才恍然，卢仲问才是来报恩的，而他看重的卢伯问，才是真正的败家儿子。

这一年，卢近善去京城游玩，半路上看见一座古寺，进去游玩。主持是一位得道高僧，卢近善和他叙谈，说起两个儿子。高僧闭目了一会，睁眼说道：“这都是前世因果造成的。”

原来，卢近善前世是个穷书生，科举无望，便想转行做生意，找到至交好友借了三千两白银。哪知道他没有生意头脑，不善经营，亏了将近两千七百两两银子。他万念俱灰，觉得前途渺茫，生不如死。半路上，卢仲问遇见一个进京赶考的书生，因为银子丢失，走投无路，他便把剩下的三百两银子，全部给了书生，然后投河自尽。

卢伯问便是好友转世，卢仲问便是书生转世。

高僧讲了来龙去脉，继续说道：“施主，你前世处理事情的办法欠妥。你就算亏完了本钱，余生慢慢还，就算还不了，好朋友也会原谅你的。可是你投河自尽，他却不知道，以为你不讲信用，故意骗取钱财，因此心生恨意，今世来寻仇。”

卢近善听完，如醍醐灌顶，恍然大悟。他终于明白，做人要面对现实，不管遇到多大的困难，都要去面对，去寻求解决的办法，至少寻求谅解，而不是选择逃避。即使逃避了今生，也逃避不了后世，更逃避不了因果。

本民间故事采用了前世今生的元素，在于借事喻理，与封建迷信无关。

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