在今日头条上偶然跳出冯骥才的资料，我就按照算法的推荐，看了很多关于冯骥才的资料，真是一个大文豪，大画家，大社会活动家，真伟人也。

冯骥才的祖籍是浙江宁波，父亲冯吉甫，当年住在天津最繁华的大理道115号，冯吉甫开了一个酒店，所以他家在文革期间受到冲击，给冯骥才带来深深的伤痕。他的文学作品不少都提起这段人生阅历，可浙江人聪慧，儒雅，抱团，有抱负，有本事，都在他身上有体现，连朱迅在他面前眼睛里都是崇拜。冯骥才很喜欢音乐，他在写作时候都在放背景音乐，给他带来灵感，追忆，艺术创作，所有艺术都是共通的。

母亲戈长复，山东济宁人；也有一定的家庭背景，和冯骥才父亲是邻居，现在已经是百岁老人了。过105岁生日的那天，冯骥才只和母亲两人在一起吃面条，也就是说在冯骥才身上有越文化，齐鲁文化，天津率先接受的西方文化综合体，他是文化天才。

他写的泰山“挑山工”，入选了中学课本，他对于挑山工的描写栩栩如生，黝黑的后背，矮壮的身材，磨得发亮的扁担，平淡的谈吐，实际上蕴含着深刻的人生哲理。泰安给他颁发了荣誉市民的美誉。

我看过他写的“小脚女人”，实在描写的太仔细了，痛苦的女性，长长的裹脚布，把脚趾掰断，用脚后跟颤颤巍巍的走路，这是汉族女性的悲剧。我的外婆也是小脚，外公八路军抗日血洒疆场，尸骨未还，她含辛茹苦拉扯着五个烈士遗孤，战争带给人民的伤痛留在了历史中。

冯骥才用了二十年时间，专职搞中国村落保护，他把他的稿费，卖画的钱都用来拯救保护民间文化，现在很多他参与的民居都成了旅游景点，他做了一件了不起的事情， 他一定会名垂千古。

冯骥才有两个房间：一个写作，为书房；另一个画画，为画室。两个空间的不同，不仅是工作方式的不同，更是心灵分工的不同。写作是社会责任,绘画更多是个人心灵的表达与抒发。”在全国甚至世界文坛上都有层层厚重的地位和作为。

天津大学是中国第一所大学，冯骥才有一个专门的展厅，里面收纳了他的主要著作和画作，他写了二百多本书，他在绘画领域也有树建，他在里面召开座谈会，高朋满座，文化盛事。他的讲话有种韵味和美感，有种独特的魅力。在现在手机变手铐的碎片化的信息时代，他这样的文化人 太珍贵了。现在留给他的时间是有限的，文化是传承的，他说要对得起生活，对得起读者，对的起文学。文学也是神圣的，是让人敬畏的，是高贵的，作家要把最好的，最纯真的文学作品奉献出来，不能亵渎文学。

冯骥才不光是华北津冀的才子，也是能代表中国的文化人，世界文坛有他的一席之地，前无古人，后无来者，崇拜学习了。