文丨木木
要说“最会玩”的朝代，肯定少不了宋朝，宋朝宵禁解除，老百姓真正有了夜生活，各种文化娱乐活动快速发展，尤其在临安（今杭州）这种大城市，娱乐活动花样之繁多，种类之丰富，不管你是达官贵族，还是市井小贩，只要你想，总有一款娱乐活动满足你的需求。
街头卖艺宋朝时流动卖艺的民间艺人成为“路岐人”，他们走街串巷，说段书、唱个曲儿，跳支舞，表演个杂技、提供大众所需的娱乐服务。
南宋有专职的“路岐人”，一个家庭便是一个戏班，甚至整个村落皆以卖艺为生。他们会在热闹的地段“作场”，吸引一波观众，有钱的碰个钱场，没钱的碰个人场。就如南宋周南《山房集》记载，一家五口，三男二女，组成戏班，以滑稽戏为主，走街串巷，卖艺求生。
“市南有不逞者三人，女伴二人，莫知其为兄弟妻姒也，以谑乞钱·······恣旁观者笑之，自一钱以上皆取焉” 南宋·周南·《山房集》
路岐人
路岐人街头卖艺是临安最常见的娱乐形式，是经济能力有限的百姓的最爱。
节庆庙会众所周知，宋代人喜欢过节，北宋南北加起来有70余个大大小小不同的节日，并且宋朝的统治者十分重视节日以及节日所发挥的社会作用，所以每逢官定的节日时都会举行一系列具有象征意义的活动，比如一年一度的节庆、庙会。
每到此时，各家、各社、各村都会组织表演队伍前去参会，几十上百支队伍，连绵十多里，各种表演“纷然丛集”，无论贫富，全都倾城而出。集会上还有各种兜售商品、吃食的小贩，可以边逛、边看、边吃。
此外，像清明踏青、重阳登高、端午赛龙舟、中秋赏月等，都有大小规模不同的集会，皆以娱乐为主线，怎么快活怎么来。
茶坊、酒楼、游船等没有节庆活动的日子，也不耽误临安百姓找乐子。茶坊，酒楼，甚至整个西湖就在那里，客官们随时随地，想去便去。
临安城内有诸多大茶坊，如著名的清乐茶坊，朱骷髅茶坊、一窟鬼茶坊、黄尖嘴蹴球茶坊等等，就像今天的奶茶店一般，隔几步便有一家。
每家茶坊都有不同的招牌，有些主打音乐欣赏，有些以体育活动吸引顾客，有些以说书表演闻名坊间，有些鼓乐吹弹，有“网红歌手”驻唱，甚至还有像“花茶坊”这样提供妓女服务的茶坊，花样繁多，自行领会。
家逢喜事要办酒席，酒楼便成了市民宴请宾客的重要场所，加上宋朝没有宵禁，可以夜夜笙歌到天明哦。
“歌管欢笑之声，每夕达旦，往往与朝天车马相接。虽风雨暑雪，不少减也”周密·《武林旧事》
“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”不管是晴天，还是雨雪，西湖都是游乐的理想去处。不管是大型节日，还是日常游船，西湖都热闹非凡。
勾栏瓦舍“西湖天下景，朝昏晴雨，四序总宜，杭人亦无时不游”《武林旧事》
要说宋朝最著名的娱乐场所是什么，那必然是勾栏瓦舍了！瓦舍是固定的娱乐场所，也叫瓦市，瓦舍中演出的场地称为勾栏，宋朝时期勾栏瓦舍的人气至高，规模之大，大到一个瓦舍中几十座勾栏，日夜笙歌，从不断绝。
勾栏瓦舍相当于现代的大剧院，入场观看需要先交纳入场费，观众席还有不同等级的座位，“神楼”、“腰棚”这等雅座可供观众坐着欣赏节目，其他则是平底站着观赏。盛时的临安城内有5个瓦市，城内瓦市以北瓦为大，其中有13座勾栏，各种文艺表演应有尽有，城外更多，南宋末期城内外瓦市多达23个。
娱乐行业空前繁荣，艺人们汇聚一处竞争也相当激烈，技高者可长期占据勾栏头牌，甚至名扬四海，反之便会被淘汰，最后加入路岐人的行列。
体育赛事除了文艺活动宋朝人还痴迷于体育赛事，临安城内常常举办竞技体育赛事，赢了还可以拿到可观的奖金，如相扑，通过打擂台的方式吸引观众，又以丰厚的奖金吸引选手参加。
奖金越丰厚，吸引的选手越多，竞技水平越高，便越受观众喜爱，获利也就越多，并且相扑选手并非都是男性，也有女性参加，更能带动现场气氛，《梦梁录》中曾多次描述这种场景。
宋金时期的相扑俑（藏于陕西历史博物馆）
除了体育竞技，临产还盛行宠物竞技，斗蟋蟀、斗鸡、驯鸽、擎鹰、养鹌鹑，教鹦鹉念诗，花样繁多，令人惊讶。
总结南宋娱乐行业的空前繁荣为百姓提供了大量就业岗位，不管是杂技还是唱曲，都算是一门手艺，极大地提升了百姓的生存空间。随着艺人的增加，各种行业性组织也日益成熟完善，如以蹴鞠为主的“齐云社”、以话本、戏文、歌词为主的“古杭书会”、“九山书会”、“武林书会”等，有了正规的组织，便出现了“社条”行规，整个行业也变得越来越规范，文化才得以发展传承。
全文完。
参考资料：
周南·《山房集》
周密·《武林旧事》
吴自牧·《梦梁录》
