自古以来，梅花以其清丽雅洁的韵致和不畏霜雪、傲世独立的精神，成为中国文人最为喜爱的花卉之一。历代文人都爱把自己的心怀、情操和趣味融入梅花一尘不染的恬淡之中。宋代诗人范成大在《梅谱》中说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝怪石为贵。”梅花的枝虬苍劲嶙峋、风韵洒落，自有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美。而梅花香味别具神韵、清逸幽雅，“着意寻香不肯香，香在无寻处”。

《梅花三弄》，古琴十大名曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。原为晋代笛曲，后经唐人改编为琴曲。全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特徵，来颂扬具有高尚节操的人。

琴曲《梅花三弄》，以音乐的形式，表达古人对于梅花的敬爱之情。此曲最早见于明初朱权的《神奇秘谱》( 1452 ) ，其后续见于明清以来其他26种琴谱，是深受琴人喜爱的琴曲。在清代的《琴谱谐声》( 1820)中，《梅花三弄》已变为琴箫合奏的形式。近代琴家也常用于琴曲独奏，而且琴家演奏谱本也各不相同。

明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，明杨抡《伯牙心法》中道：“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。”琴曲悠扬明快，穿插嵌入三段同弦异徵的泛音，故为“三弄”。

我觉得整首古曲更象一幅梅花的绘画过程：以散音开篇，浑厚苍劲的太古之音俨然是梅花之遒劲老桩，音长处墨重，韵短是瘦枝，聊聊几笔即勾勒出整幅画卷的主枝，亦勾勒出整首曲目的主题。泛音适时而起，一改上段散音之厚重风格，携空灵剔透、晶莹玉润之动感款款而来，象极了寒梅那稚嫩的花苞在一阵清风后忽现枝头，清新至让人爱怜，幼嫩到令人屏息。接着，古曲开始渐入佳境，当玉指冰弦共同拥舞，就象胸有成竹的淋漓写意：这里一枝老干，着花数朵。那里几处秀枝，迎风舒展。墨淡处，为远观之景，情浓时，有暗香盈袖。起伏回旋之间，相同的泛音旋律在不同徽位间以不同的音高渐进响起，清脆高远，若隐若现，分明是寒梅之花苞渐次舒展、绽放，直至凌霜怒放，傲雪迎春！

乐曲忽静忽动，忽柔忽刚，人似于梅林中穿行，时而是一枝特写，时而是众艳同芳。在跌荡起伏中收官，于一气呵成中淋漓畅止，曲终，室内犹有暗香浮动。

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