洛神赋
5、《妙严寺记》：楷书作品。创作时间在1309年或1310年。其字结体方阔，笔画开张舒展，点画精妙，使转灵活，于端庄工整中见潇洒俊逸，是“赵体”楷书入门经典法帖之一。清代杨守敬称“无一稚笔，所以独妙千古。”遗憾的是，《妙严寺记》和《汲黯传》一样，如今都流落海外，现藏于美国普林斯顿大学博物馆。
6、《仇锷墓志铭》：楷书经典。创作于1319年，整部作品运笔遒劲、一丝不苟，相比其他楷书作品，《仇锷墓志铭》可能名气不大，但这部作品充分体现了赵孟頫“人书俱老”的精神面貌。可惜此作同样流落海外，现存于日本京都。
妙严寺
7、《三门记》：楷书碑刻经典。《三门记》是赵孟頫早年书法代表作，其创作于1292年，此作与《妙严寺记》、《胆巴碑》风格相近。在笔法上，恪守中锋行笔原则，融合行书笔法，使得整个作品既有含蓄之意，又有明快之感，既有唐人书法之严谨，又有晋人书法之洒脱。明代李日华称其为“天下赵碑第一。”此作也流入日本。
8、《道德经》：小楷经典之作。被称为“赵体千古楷书”。创作于1316年，赵孟頫一生多次多次书写《道德经》，如今传世《道德经》有两种版本，整体来看，两部作品都有魏晋风骨，相比《汲黯传》，起笔圆润很多，字形结构严谨，整体形成稳健之风但是又不缺少灵动的美感。幸运的是，小楷《道德经》两个版本皆仍在中国。
道德经
9、《杭州福神观记》：楷书碑刻作品。元代文学家邓文原撰文，赵孟頫书写，此碑创作于元延佑七年(1320年)，时年67岁，属其极晚年作品，已臻"人书俱老，炉火纯青"的境界。作品以乌丝界栏。字体主要取法唐代李邕，参以己意，雄健开张，用笔圆劲浑厚。全文七百余字一气呵成，功力非凡。在书法史上，此作与《三门记》并称，都是赵体楷书入门首选法帖之一。
俗尘帖
10、《俗尘帖》：行草作品。创作于1319年左右。此作字距与行距明朗开阔，字字独立，少有连带牵丝，沉重典雅间而略显温润，同时，一幅作品中，字字有变化，或挺拔、或洒脱、或疏朗、或绵密，显得灵动异常、饶有趣味。现藏于台北故宫博物院。
