高中教材课下注释有哪些需要修正补充

必修三

《咏怀古迹 其三》

1、画图省识春风面：省,曾经。春风面，形容王昭君的美貌。整句意思为：从画工画的画中还能看见王昭君曾经美丽的容颜。

修正：如果“画图省识春风面”解释为：“从画工画的画中还能看见王昭君曾经美丽的容颜。”，那么，画工毛延寿到底把王昭君画的丑还是漂亮呢？从文中的典故看，王昭君自恃貌美，绝不贿赂画工，所以毛延寿才把她画得如此之丑，才会酿成汉元帝使其和亲的悲剧。造成这种前后矛盾的原因有可能是编者没有很好地理解“省”字的内涵。

《说文解字》：省，视也。从眉省，从屮，徐铉等曰，屮通识也，所景切。也就是说，省，观察，辨识的意思。因此这句诗可以解释为：你汉元帝仅仅凭借画工毛延寿对王昭君的画像来辨识她美丽的容颜（杜甫认为），这是多么荒唐可笑，汉元帝之昏庸可见一斑，正是由此才造成了王昭君“环佩空归夜月魂”的悲剧命运。

2、环佩空归夜月魂

补充：有的版本不是这样的，比如：蘅塘退士编的《唐诗三百首》里，这句是就变成了“环佩空归月夜魂”。诗句在传抄过程中出现失误，因此造成版本的不同，这无可厚非。但我们可以比较一下这两个版本的差异。先说说诗歌格律的要求，这三个字在平仄上应 该是“仄仄平”，那无论是“夜月魂”，还是“月夜魂”都符合要求，那我们只能揣摩哪一个更符合诗句的意境。先说说“夜月魂”，在朗读上不是太朗朗上口，显得有些拗口；那“月夜魂”呐，就比较自然一些。“月夜魂”是偏正结构，即月夜之时的魂魄，与上句“春风面”，春风之面，形成对比：生时拥有美丽容颜，死时只有孤独魂魄。整句的意思：王昭君在月夜之时（古人认为，人的魂魄不敢见光，只能在黑暗的夜里出没），她的魂魄空自归来，可见出王昭君对家乡的极度思念，生不能归汉，魂不能归家的悲惨的命运，让读者生发出对她的同情和对汉元帝的痛恨。南宋词人姜夔在咏梅《疏影》曾经把杜甫的这句诗的形象进一步丰富提高，“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想环佩月夜归来，化作此花幽独。”由此可见，“月夜魂”更比较符合大众的审美要求。

《寡人之于国也》

1、五亩之宅，树之以桑：五亩住宅的场地，（在住宅场地上）种上桑树。树，种植。

修正：树之以桑，（在住宅场地上）种上桑树。树，种植。“在住宅场地上”这显然是编者认为省略的内容，因此加上去就很通顺了，补出省略成分，无可厚非，但不能无根据的硬加上去。其实，这句话的句式正是一个标准的状语后置，由介词“以”加名词构成的状语后置结构，句子的正常顺序为：以桑树之。树，种植。之，代词，指五亩之宅，因此，这句话可以解释为：把桑树种植在它（五亩之宅）上边。“五亩之宅，树之以桑”解释为：五亩住宅的场地，（如果老百姓）把桑树种植在它上面。

2、谨庠序之教：庠、序，都是学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。

补充：庠、序，《说文解字》注：礼官养也。夏曰校，殷曰庠，周曰序，从广羊声，似阳切。（卷九下，一九二页）《古汉语常用字字典》注：庠，古代的学校。《汉书 儒林传》：“殷曰庠，周曰序”。这两个注解是一致的，因为《说文解字》和《汉书》的成书年代都是在东汉。但细心的我们还是发现，课文中的注解和《说文解字》和《汉书》说法不一致，这是为什么？原来，教材的注解是参照《康熙字典》的解释，那《康熙字典》又是依据什么呐？《孟子 滕文公篇》：夏曰校，商（殷）代叫序，周代叫庠。由于，《孟子》的成书时间比《说文解字》、《汉书》早，可信度更大一些。不过，我们还是有疑惑：1、东汉的许慎，他在编《说文解字》时，就没有看到《孟子》这本书以及里面的解释，如果没有，那说明许慎多么不严谨审慎；2、孟子在写文章时，为什么不把时代在前的“序”提在“庠”的前面，而要做改动呐？