每位作家在广大群众的内心里，往往有一部他们的作品和他们相互勾连。比如说起路遥，就会想起《平凡的世界》，说起陈忠实，就会想起《白鹿原》，而说起老舍，那一部作品想必很多人都觉得是《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》以人力车夫祥子的遭遇和悲惨的生活经历为线索，以小带面的刻画了上个世纪二十年代末的北京市民的众生相。欺压，市侩，狡诈在当时，既见于庙堂，也反映在市民们之间。

老舍

人们欺压比他们更弱小的人，努力的人在生活的打击下渐渐被麻木化，而人们的感情中，也夹杂着各种说不分明的爱恨情仇。老舍先生是真的想写这些，所以他自己说自己写这些的时候，“笔尖上能滴出血与泪来”。

而经典之所以是经典，还是在于它的历久弥新的价值。在妇女解放风起云涌的当代，这一经典里面的虎妞，则是那时女性自我意识觉醒的一个缩影。

骆驼祥子

虎妞很凶，可以说是完全不符合古代对女性的要求。

凶悍，强势，丑陋，对女性来说，按照古代的价值观，可以说是都不是好词，但是老舍却把它们完全贴合在虎妞的身上。

《骆驼祥子》里，虎妞第一次出现的时候，老舍就写下了当时男人对虎妞的普遍印象。“她长得虎头虎脑因此吓住了男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她做太太”，一句话，一个豪爽直接，敢爱敢恨的女性形象便跃然纸上。

可是这些优点，得到的是男性社会对她的一个评价“没人敢娶她做太太”。

这个评价并不仅仅是因为“虎头虎脑”，而是多方面的。

男人们并不想娶一个很“男人”的女性回去，暴躁，易怒，男人们可以想到的婚后生活一定和无休止的争吵分不开。

相比于无休止的争吵，娶一个沉静如水的女子，让她安于在家里相夫教子的生活，琴瑟和鸣，在当时的男性看来，这是个最理想的选择。

祥子与虎妞

男人们不喜欢虎妞的另一点，在于虎妞的品性。

男人们往往面对一个女人的时候，往往太容易得到的反而会不甚珍惜。祥子第一次被虎妞俘获的时候，他从来没有见过任何一个女子像虎妞这样对爱情主动。明明是两个人的事情，结果他反倒认为 “她把他由乡间带来的那些清凉劲儿毁尽了”。

这种不贞的羞辱至今仍然存在着。在那一晚过后，祥子对虎妞的态度转变了，原本对虎妞的一丝敬佩，也变成了厌恶。虎妞的引诱成功，使他再无可能娶一个他原本想要的那种类型的老婆。

老实人祥子，在虎妞的主动面前，节节败退。男人往往会一次又一次重蹈覆辙，只要他最开始陷入了哪怕一丝。

虎妞第一次设计了祥子，就会有第二次，第三次，乃至无穷多次。婚姻是她装*而骗来的，在婚后也要祥子和她日日相守。她拥有着当时上流社会的通病，她贪财又贪色，但是这贪中，要说没有爱也是不太可能的。