集大成者周汝昌先生曾经说过这样一段话：“中华文化有三大国宝，《兰亭序》、《文心雕龙》、《红楼梦》，皆属极品，后人永难企及——更不要说超过了。我不提吴道子、顾虎头，也不提鲁班、师旷，因为真品实迹已失，无法研究；也不能备举经、史、子、集，这容易理解。所以特标三大国宝者，又因为三者皆有研究上的“多谜性”，异说多，争议多，难解多，麻烦多，千百家下功夫多… …惟三者称最，别的也难与之比并。”

周汝昌先生

《兰亭序》之所以流传千古，不仅因为其立意深远，而且其文笔清新流畅，感情饱满，洒脱自然，朴实无华，独树一格。在骈体文充塞文坛的当时，这样的文章真是寥若晨星，更是难能可贵。

兰亭序

“兰亭序”是怎么回事?就是晋永和九年(353)三月上巳诸名士胜流在山阴会稽的兰亭举行修禊的盛会(本为临水洗涤垢秽与祓除不祥的古俗)，众人赋诗，合为一集，王羲之为之挥毫写序，故具称《兰亭集序》，后省“集”字，成为《兰亭序》——此本指文章，但因字出于书圣，又写得特好，成为书法绝品，从这角度讲，序稿就是习书的最高范本，因而称之为“ 兰亭帖”，又有雅名谓之“禊帖”，从来珍为无上上品。

《兰亭序》历来为书法家所推崇，然而，人们往往把注意力集中它的“字”上而忽视了它的“文”。