“新媳妇进门要避一下，碰到了热脸要吵架”，是一句纯粹农村俗语，大白话，从字面上来说，一点也不难懂。从民俗上来说，过去经历过这种风俗的人，对这句俗语也不难懂，但是，现在农村时代变了，这种风俗基本不存在了，一些没有经历过这种事的年轻人就难以理解了。

农村新媳妇进门时，“避一下”和“回避”禁忌风俗，从民俗方面来说是不同的，其民俗内涵也有一定的差别。下面还得分别介绍一下。

过去，新婚那天，接亲的队伍把新娘迎娶到新郎的家，进门时有一系列的风俗讲究，其他的风俗这里就不赘言，单说说新娘进门时，到底哪些人不能出现在现场，必须得回避的风俗。

关于新娘进门回避的禁忌，在农村，不同的地方风俗上有些差异。“十里不同俗，百里不同风”，各地有各地的独特风俗。本文以过去农村比较普遍流行的风俗来介绍一下。迎娶新娘进家门时，需要回避的人主要有以下四种人。

一是孕妇。在农村，新娘进门时，孕妇要回避的说法主要有两种说法。一种说法，农村人认为，孕妇平时都忌讳串门，也就是说，连普通人家的门都不让进，家里喜事，或者家里有白事，就更不让进门了。另一种说法，女人*称“有喜在身”，也是喜事一桩。但是，相对结婚来说，*只能算是一种小喜事，而结婚就是别人的大喜之事，称“新婚大喜”。农村俗信认为，大喜往往压过大喜，因此，小喜不能撞见大喜，否则小喜就会让大喜给冲掉。按过去农村的说法，孕妇与进门的新娘撞见了，容易造成孕妇小产。

这是过去农村一种迷信的说法，现在农村不再相信这种说法，红白喜事也就不再忌讳了。但是，从另一个角度来说，过去医学技术的水平有限，怕女人在*期间，因受到外力的撞击和惊吓，或者因情绪过于激动或者悲伤，受到刺激，容易动“胎气”，造成小产。因此，一般都让孕妇在家呆着，不允许串门，更不允许到人多嘈杂和人来人往的场所去，以防万一。

现在，我们在一些公共场所，见到有孕妇时也要礼让三分，更不能冲撞她们，这是对孕妇应有的保护。当然，孕妇自己也要有防护意识，不要到不安全的场所去。

二是寡妇。过去农村，新娘进门时忌讳寡妇在场，一般来说，指中青年寡妇，如果是老年人，或者做了奶奶的人就不在忌讳的范围内了。过去的这种风俗，主要是人们因联想而产生的一种心理作用，也是一种迷信心理。结婚是人生大喜事，都希望有一个好的兆头。除此，农村很多地方风俗，在结婚的当天，寡妇不允许进新婚洞房，也有一些地方只是不允许寡妇坐婚床，也是一种心理作用。这也是农村人希望新婚夫妇，婚后白头偕老的一种美好愿望。

三是热孝或未脱孝之人。过去，农村有“热孝不登门”之说。按照一些地方的说法，凡是家有老人新近去世，还在戴孝期间，一般是不允许上人家的门，就更不用说到人家的婚庆场所了。这就不仅仅限于不能与新娘进门时见面了，而是整个婚礼都不允许参加。

不同地方有不同的“热孝”和“戴孝”风俗，有的地方期限为送老人出门之后的三天，有地方为七天，还有的地方为一个月、四十九天、百日、三年。

人们认为新娘进门时，如果有这种人在场，很晦气，心里的感觉不好。这也是一种心理作用，人家在办婚礼，突然出现有戴孝的人，新婚夫妇及他们的家人心里肯定不舒服。新婚是人生大事，邻居和亲戚理当祝贺，这些人平时都有人情来往，因此，这些服孝期间的人虽然不能上门去道喜，但人情还是少不了的，一般让别人捎带过去，这样做是没有什么忌讳的。

四是新婚夫妇

新近结婚的夫妇不能在别人结婚时，新娘进门时不能撞面。这种风俗，一般来说是一些地方性风俗，也就是个别地方有这种讲究，一些地方则没有这种讲究。有这种讲究的地方，不仅新娘进门时不能撞面，整个婚礼都不能参加。

不同地方对“新近”一词的时间说法，有不同的规矩，有的地方是一个月，有的地方是三个月，有的地方则是百日之内。

有这种风俗的地方，其中说法是，如果新婚夫妇去参加人家的婚礼，俗称为“重婚”，因而很是忌讳。这也是一种心理因素造成的，一种迷信的说法。但是，既然有这种风俗，就得尊重别人的意愿，免得给别人留下心理阴影。