最近热播的电视剧《大秦赋》中有这么个有趣的台词——“彩”，不知道有没有朋友注意到，这个喝“彩”的方式实在太特别了。潜伏在咸阳的赵国密探得知了嬴异人的下落，觉得可以因此搅乱咸阳，对赵国有利，激动地说：“彩！彩彩！”；嬴政和蒙恬、蒙毅兄弟俩比试骑射，气氛融洽，大家齐声喝“彩！彩！彩！”；赵国丞相平原君入秦国订立盟约，盟约签订后，秦国朝堂满堂喝“彩！”……这个“彩”字用得实在太古风了，真可谓还原历史的神来之笔！因为在先秦时代，人们确实是以“彩”来表达欢庆及对某人言论的认同与称赞。这种习惯一直延续到汉魏时期才逐渐被取代。现在我们用来表达欢庆、肯定等义的词是——“好”。

不过，先秦时期喝的该是“采”而不是“彩”，那时的古汉语中并没有“彩”字，彩在中国第一次出现是在魏晋。许慎的《说文解字》中对这个字的解释是花色斑斓的丝质物品。《周礼》中有记载，婚礼大仪的第二环节，就是纳彩。彩，是喜庆的象征。甲骨文中“采”的本义是采摘茶叶，从采摘的本义发展为表示瑰丽的颜色是在《尚书》：“以五采彰施于五色”，并由绚丽的颜色延伸出“文采”“光泽”等意思，再引申为游戏、竞赛中获胜者所得的奖品，后又引申为对胜利者或成功者的称赞。所以，《大秦赋》中所喊的“彩、彩、彩”，其实应该是“采、采、采”，这里用的是“采”的引申义。

话说回来，喝彩并没有随历史而湮灭，今天我们不照样有“喝彩”这个词吗，只不过很少有人追根求源地探究“喝彩”的来源罢了，《大秦赋》让我们直观地了解到什么是“喝彩”，用现代汉语通俗地讲，“喝彩”等同于现在的“叫好”。

文/广雅