这些日子帮孩子整理初中的文言文（诗词除外），发现迄今为止最难的一篇，就是戴圣的《礼记》选文《大道之行也》。

选入八年级下册的这篇《大道之行也》，是节选，总共也不过107个字。其中有几处是真的难啊，不明白为什么要选这么难的文章入教材？选入文章后，据孩子说，老师大多也不细讲，故此学得不明不白的。

原文是：

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

首先，最费脑筋、最不好解释的就是四个“有所”，虽然我查这个词，已经查了无数遍，但还是茫然无措：“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。

这四个“有所”有统一的解释吗？如果没有，那每一个该怎么解释呢？千万别说意译，意译咱也懂，我不知道的是直译。

其次，语义微妙、词性复杂的就是三个“而”字：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”。

注意，第二个、第三个“而”字的前面并没有动词。所有认为“而”这个虚词可以忽略不计的人，敬请绕道且积口德勿喷。虽然“而”字在每本字典中的页码，以及每个义项我都了然于胸，但是，对这几个“而”字，我仍然头痛不已。

最后，直觉有问题的就是两个“故”字：“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”。

其中的“是故”和“故”，意思都是“因此”、“所以”吗？

诸君若有好建议，能不吝分享，当不胜感激之至。

以上。