《出师表》原文

　　先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!

　今当远离，临表涕零，不知所云。

　　翻译:

　　先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。

　　皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

　　将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。

　　亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。

　　我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

　　先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

　　希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。

　　一、文学(文体)常识

　　表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚、希望、请求和建议。离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。

　　二、词语积累

　　1．词类活用

　　(1)以光先帝遗德(名词作动词，发扬光大。)

　　(2)恢弘志士之气(形容词作动词，扩大、发扬。)

　　(3)作奸犯科及为忠善者(奸：形容词作名词，奸邪的事。忠善：形容词作名词，忠善之事。)

　　(4)此皆良实(形容词作名词，善良诚实的人。)

　　(5)优劣得所(形容词作名词，才能高的人和才能低的人。)

　　(6)苟全性命于乱世(形容词作动词，保全。)

　　(7)亲贤臣，远小人(亲、远：形容词作动词。亲，亲近。远，疏远。)

　　(8)攘除奸凶(形容词作名词，奸邪凶恶的人。)

　　2．古今异义

　　(1)此诚危急存亡之秋也(古义：时。今义：秋天。)

　　(2)诚宜开张圣听(古义：扩大。今义：开始营业。)

　　(3)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(古义：痛心，遗憾。今义：极为仇恨。)

　　(4)臣本布衣(古义：平民。今义：用布做的衣服。)

　　(5)先帝不以臣卑鄙(古义：身份低微，见识短浅。今义：道德品质十分恶劣。)

　　(6)臣不胜受恩感激(古义：感动，激奋。今义：感谢。)

　　(7)临表涕零(古义：眼泪。今义：鼻涕。)

　3．一词多义

　　(1)以：①以光先帝遗德(用来。)

　　②以塞忠谏之路也(以致。)

　　③先帝不以臣卑鄙(认为。)

　　④咨臣以当世之事(拿。)

　　⑤遂许先帝以驱驰(来。)

　　⑥故临崩寄臣以大事也(把。)

　　(2)于：①欲报之于陛下也(向。)

　　②未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对。)

　　③三顾臣于草庐之中(到。)

　　④受任于败军之际(在。)

　　(3)所以：①此先汉所以兴隆也(……的原因。)

　　②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(用来。)

　　(4)效：①愿陛下托臣以讨贼兴复之效(任务。)

　　②不效则治臣之罪(成效。)

　　③恐托付不效(实现。)

　　(5)分：①今天下三分(动词，分开。)

　　②而忠陛下之职分也(名词，读fèn，本分。)

　　(6)然：①然侍卫之臣不懈于内(转折连词，然而，可是。)

　　②然后施行(指示代词，这样。)

　　(7)遗：①以光先帝遗德(动词，读yí，遗留。)

　　②以遗陛下(动词，读wèi，给予。)

　　(8)明：①以昭陛下平明之理(形容词，严明。)

　　②以伤先帝之明(形容词，英明，圣明。)

　　(9)行：①然后施行(动词，读xínɡ，做，执行。)

　　②性行淑均(名词，读xínɡ，品德，品行。)

　　③必能使行阵和睦(名词，读hánɡ，行列，这里指军队。)

　　(10)能：①必能裨补阙漏(助动词，能够。)

　　②先帝称之曰能(动词，能干，有才能。)

　　(11)为：①俱为一体(是。)

　　②众议举宠为督(担任。)

　　4．重点词语

　　(1)先帝创业未半而中道崩殂(崩殂：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。)

　　(2)盖追先帝之殊遇(殊遇：优待，厚遇。)

　　(3)诚宜开张圣听(圣听：意思是要后主广泛地听取别人的意见。)

　　(4)引喻失义(引喻：称引、譬喻。)

　　(5)陟罚臧否 (臧否：善恶)

　　(6)宜付有司论其刑赏(刑：罚)

　　(7)以昭陛下平明之理(理：治。)

　　(8)是以先帝简拔以遗陛下(简拔：选拔。)

　　(9)悉以咨之(咨：询问。)

　　(10)性行淑均(淑：善。均：平)

　　(11)遂许先帝以驱驰 (驱驰：奔走效劳。)

　　(12)尔来二十有一年矣(尔来：那时以来。)

　　(13)夙夜忧叹(夙夜：早晚。)

　　(14)攘除奸凶 (攘除：排除，铲除。)

　　(15)斟酌损益(损：除去。益：兴办、增加。)

　　(16)则责攸之、祎、允等之慢 (慢：怠慢，疏忽。)

　　(17)以彰其咎 (彰：表明，显扬。)

　　(18)咨诹善道(诹：询问。)

　　(19)察纳雅言(雅言：正言。)

　　三、文言句式

　　1．判断句

　　(1)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(“也”表判断)

　　(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(“也”表判断)

　　2．省略句

　　(1)(陛下)诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(省略主语“陛下”)

　　(2)后值倾覆，(臣)受任于败军之际。(省略主语)

　　3．倒装句

　　(1)苟全性命于乱世。(状语后置，应为“于乱世苟全性命”)

　　(2)临崩寄臣以大事。(状语后置，应为“临崩以大事寄臣”)

　　四、主题思想

　　《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。

　　五、人物形象

　　诸葛亮：是一位知恩图报、忠诚坚贞、尽心尽职的贤臣。

　　六、理解默写

　　1．表明作者志趣(淡泊名利)的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

　　2．作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人。

　　3．诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人。

　　4．通过对比写出先后汉兴隆及衰败原因的句子是：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

　　5．写尽作者一生(临危受命)的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。

　　6．指出出师战略目标的句子是(政治愿望)：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

　　7．《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的两句不宜偏私，使内外异法也一致。

　　8．表达了作者对刘氏父子感情(全文感情线索)的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

　　9．第七段中“大事”具体指“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。