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康巴彝族婚俗文化

沙马鲁石

三、喝订婚喜酒

在喝订婚酒前，青年男女一般由自己的父母或兄弟姐妹带领着，前往由媒人指定的地点，安排两个年轻人互相见面（彝族称席嫫恒）。两个年轻人见面后，如果觉得满意和同意的话，双方打酒喝（彝族称付支咚），以示看中，并由媒人安排何时何地到女方家喝订婚酒的相关事宜。

彝族喝订婚喜酒（也就是喝开亲酒），喝酒时双方都要*猪看猪胆、胰观。按照传统习俗，先由男方主动到女方家*猪取胆看，去时男方的兄长、长辈和媒人等要带着酒和彩礼。酒的斤两不限，但至少也要带三五斤，多的可带十来斤（有的地方还要带去一对公母鸡），届时女方家要*猪或宰羊款待，并查看胆和胰以卜婚事是否吉利。按彝族习俗，看猪的胆和胰，一般来说以猪的胰平展且宽为吉，曲折瘦小的为凶；以猪的胆汗饱满且黄为佳，猪的胆汗黑而枯小为凶。同时男方家要向女方家交纳部分订婚彩礼和钱物（指男方主动向女方提亲者）。

彝族娶媳妇，一般要给彩礼。民间有句尔比尔吉这样说：“买牛不给钱/牛颈没颈使/娶妻不给钱/子孙不健壮/阿妈用钱买/女儿该效仿。”娶媳妇安家或多或少要给一定的彩礼。等送彩礼的人全部到家后，由男方家的长辈负责把新娘的身价钱及彩礼全部支付给姑娘家。这时候姑娘家也要像男方家一样*猪宰羊，取出胰或胆进行查看，看看是否吉利。当女方家*了猪或宰*羊时，须割下肝、胰、肾、四蹄、腿等肉，先用火把它烧熟，然后装在两个木制的盘子里（彝族餐具，专门用于装砣砣肉招待宾客的家用餐具），撒上盐巴，把它平分成两盘，一盘端给客人，一盘留给主人家。主人家在尝肉之前，先将肉端到神柜上供一下再取下来先尝。等主人家先吃后，客人才吃。

在端给客人的另一盘烧肉里，同时还放置有两杯酒（其中一杯是水），连同此时所*的猪或羊的胆胰一起放在盘里，还放有几包香烟或一把兰花烟，让客人慢慢吸。这当中客人只能喝一杯。如客人喝上了水，那么客人家（男方家）就意味着好；如客人没有喝上那杯水而喝上酒的话，那么主人家（女方家）就比男方家好。在彝族生活中，水象征着财源像流水一样不断地流向女方家，水象征着生命线。因此，凡是懂规矩的接亲者在选取酒杯时，很注意策略，并且精心选出这杯水，甚至有的还为这杯水而惴惴不安，在心里面暗暗地盘算着如何取下这杯水的对策。

吃喝完酒肉后，前来送彩礼者再次按事先说好的规矩，将姑娘的身价钱或彩礼如实清点给所聘请的媒人，通过媒人再把钱放在盘子里，用双手递给主人家。

在彝族生活中，所付给的彩礼或钱物的数额是不一样的：如果新郎家是富裕的家境，按规矩一般要付给三分之二；中等水平的家庭，按规矩需要付给二分之一；一般的家庭则付三分之一的彩礼。新郎家即使是富裕的家庭，彩礼也不一定一次性给完，要考虑到当年或当月举办婚事时，还需支出一笔很大的钱，彩礼可以少给一点。这种情况下，新娘家是能够体谅新郎家的。而对那些家境比较贫穷的新郎家来说，不管有没有钱，对姑娘的身价钱多少是要给的，这表明新郎家对这门婚事是十分满意和忠诚的。

客人吃完盘里的烧肉后，主人家再找来两只特制的木制酒杯斟上酒，另加一把烟，用双手递给客人，让客人中由一长辈负责把酒和烟分给随行者，再将备好的钱物清点给媒人，让媒人重新清点后，再放在木盘里，并用主人家端来的两个酒杯斟上酒放在钱的中央，将木盘一起恭恭敬敬地端给主人家。主人家接过钱后，又请媒人（女方家找的副媒人）再作当场清点。清点完备后，主人家又斟上酒进行迎礼，还在彩礼钱里面抽出十至二十元礼金返回给男方家的媒人，作为媒人介绍费。双方都让媒人接彩礼的主要目的，一是让媒人作喝订婚酒时的当事人，证明双方已立誓*猪订婚了，并且相互还礼之事由媒人来主持证实，谨防以后一方有反悔，媒人就有权追究责任，责令赔偿双方事先喝过的订婚酒及宰猪时所花费的一切开销。二是由媒人负责联络协调双方接亲的相关事宜。过几天女方家也要到男方家，查看情况，如果没有其他的问题和原因的话，男方家仍然像女方家那样*猪宰羊取胆、胰来看是否吉利。

等双方都同意这门婚事后，双方就进一步说何时举行婚礼、彩礼何时给完、新娘何时何地过门等详细情况进行协商。

总之，彝族一旦举行了订婚仪式和喝了订婚酒后，意思是这对青年男女的婚姻大事已成定局，是不许改变这门亲事和反悔的，民间也很少有喝了订婚酒后变卦的。

彝族有关对婚姻的尔比尔吉是这么说的：“山上有树那么多/没有砍之前没主人/天下有坝子那么多/未开垦前无主人/人间姑娘千千万/未喝酒前无婆家/*猪宰羊喝酒后/从此有了婆家。”因此，在彝族风俗习惯上，凡是喝了订婚酒过后，这个姑娘虽还没有举行婚礼，但其终身大事已经定局，而且从此以后，凡是喝过订婚酒的双方不管那家出事，都要共同承担义务，互相帮助，相互依靠，视同亲戚，并且遇到女方家的老人去世，男方同样负有承担丧事费的义务。

同样道理，一旦形成婚姻以后，舅舅（岳父）和外甥（女婿）都有为对方复仇的责任与权利，而且这种责任在彝族风俗习惯上是正当的，能得到社会舆论的同情和支持。彝族有句尔比尔吉说：“贤明之人认娘舅（母亲的哥哥兄弟），愚昧之人认妻舅（妻子的哥哥兄弟）。”这种舅舅是通过认亲以后出现的，这里的舅舅并不是指母亲的哥哥和兄弟，而是自从喝了订婚酒过后才形成的。彝族的这种风俗习惯，是世世代代沿袭下来的。