古代统治者利用宗教来维护自己统治的情况屡见不鲜，甚至李唐的来过皇帝也是一样的，只是他们不需要考虑男尊女卑的问题，只需要利用宗教来包装一下自己，就好了。人们提起佛教，受到《西游记》影响，可能很多人认为佛教在唐朝建国开始就重视佛教这是不对的。而李唐给自己选择的是道教。原因很简单，因为道教在成立之初，为了给自己脸上贴金，就说道教的鼻祖是大名鼎鼎的老子，老子的名字是——李聃，姓李。

而唐朝的国姓就是李，所以来自陇西贵族的李家，也和历代的皇帝一样把自己包装得很好，将日益成熟的道教大肆推崇。如此一来，中国土生土长的道教，在唐朝已经很成熟了，老子更是被列为三清之首，说李氏就是他们的子孙，是古人因为社会原因，对宗教有一种天然的信任和尊敬。

在李唐统治者的倡导下，百姓们将对道教中的神仙太上老君的崇拜都转嫁到了李唐统治者身上。而武则天的即位，在但是无疑是给众人的当众一击，除去男尊女卑的社会风气，更多的是基于李唐借用道教的影响力对自身的塑造已经让百姓接受了他们的统治，比如李世民"天可汗"的称呼。

武则天即位，不仅是女性称帝，对于百姓来说更是"偷天换日"，不能接受的不仅是李唐宗室，更是普通百姓。而武则天对这样的情况，是很了解的，李唐借用道教说自己是老子的后代达到的效果被她换汤不换药的拿来借用了。她请自己的男宠给自己找了一个女性称帝的故事，于是薛怀义不辱使命，给她找了净光天女的故事。