说诸葛亮有妾的依据呢，一般是来自诸葛亮说过的一句话“妾无副服”。

这句话呢，是在《北堂书钞》中说的，这是一本中国现存早期的类书（类书就是百科杂书，啥都收录）。其中有一篇是诸葛亮的《与李严书》中有：今蓄财无余，妾无副服。。。

直译就是我现在家里也没有多余的钱粮，我的妾连第二身衣服都没有。

但是这里的“妾”字，单纯的理解为三妻四妾的妾，或者小老婆，这个显然不是很合理。尤其在这封信里不合理。

我们先了解这封信的是在什么情况下写的。当年，刘备刚刚去世，李严和与诸葛亮虽同为托孤重臣，但与诸葛亮的淡泊清廉相比，李严身居高位，却耽于享乐。所以诸葛亮觉得不妥，给他写信，就说啊自己所受赏赐虽不在李严之下，但生活俭朴，暗示李严不可因私废公，颇含告诫意味。

但是这封信里“家无余财”容易理解，而“妾无副服”这句话，如果将“妾”理解为奴仆，显然不合适。东汉时期奴仆地位低下，穿着粗疏，理固宜然，有何可炫耀呢？

同理，将“妾”理解为正妻之外的女子也不甚合理。东汉重妻轻妾，妾室无论从法律上还是生活上，地位都不高，诸葛亮没必要单独拿出来说。

理解为诸葛亮的正妻黄月英，这个也不太好。

我认为，此处的“妾”，应理解为诸葛亮对家中女眷的统称。以表明诸葛亮整个家里，都是很勤俭的。

那诸葛亮到底有没有妾呢，我觉得诸葛亮有妾的可能性，其实是很小的。

怀疑诸葛亮有妾的原因。主要是因为诸葛亮的儿子诸葛瞻的出生时间有点晚，是在诸葛亮46岁才出生。我们知道诸葛亮28岁跟刘备，那个时侯就已经老大不小了，并且，很明确的是已经娶妻黄月英了。但为啥直到46岁才有孩子呢。很多人就怀疑是黄月英没有生育，诸葛瞻是妾生的。

但是如果说诸葛亮46岁老来得子，就说他有妾，那么诸葛亮过继诸葛乔就又没法解释了。并且如果有妾的话，诸葛亮为啥最后却是只有一个孩子？

所以，我更愿意相信的是，诸葛亮娶妻时，他26、27的样子，而黄月英比较小，15、16的样子。但是黄迟迟未生育，直到30多岁，经过调理，结果还怀了，最后生下了诸葛瞻，但是后来就没法再生了。

再说回正史，陈寿之前是蜀国的高官，蜀国大儒谯周的弟子，他对蜀国的事情，门清啊。他在写《三国志》时，为诸葛亮是单独立传的，如果诸葛亮纳妾，理论上是应该有记录的。比如《三国志》中其他很多人，如曹操、刘备、孙权均有妾的记录，裴松的注解中也记载了诸葛亮之兄诸葛瑾、马超、关兴之妾的事情，唯独诸葛亮无此方面记录。

并且，纳妾这个事，在民国以前，都是非常非常正常的事情，没必要隐藏，也没啥不好意思啊。纳妾也不能说明诸葛亮有多么龌龊。不纳妾也不说明有多么高兴。陈寿做为一个严谨的史学大家。他是完全没必要隐瞒这个事情的。

总的来说，我觉得诸葛亮是没有妾的。

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