10几年前，大连艺术学院陈世斌教授去厦门鼓浪屿写生，给我带了一本书叫《鼓浪屿》。这本书图文并茂，向世人推荐鼓浪屿。陈教授鼓励我，你可以写一本书就叫《太阳沟》。这多年，我一直在研究旅顺近代史，研究太阳沟，零星地写了几篇小文章发在报刊杂志社，但始终没有能力出书。

鼓浪屿全貌（源自网络））

在这本书的感召下，2019年1月，我去鼓浪屿做了一次实地考察。当时感觉是两地差别太悬殊了，不在一个档次上。2019年5月，接受辽宁电视台采访，在罗公馆旧址门前一个很有思想的年轻女记者问我，旅顺太阳沟可不可以称作东北的“鼓浪屿”？这简单的一问，再次勾起我对厦门鼓浪屿和旅顺太阳沟的对比思考，我们相同点是什么？我们优劣势在哪里?

从地理环境看鼓浪屿是一个岛屿，旅顺处在半岛上，距海边都很近；从老建筑分布来看鼓浪屿集中在一个“屿”上，而太阳沟老建筑群聚集在一条“沟”里，相对都很集中；从老建筑的保护情况看鼓浪屿保护利用的非常好，而我们由于受产权等诸多因素影响，一些老建筑在一片保护声中走向衰败；从老建筑本身的用途来看，鼓浪屿的建筑大都是海外华侨留下的西式别墅，而旅顺太阳沟的老建筑分类比较复杂，有私人宅邸，部队营房，学校旧址、更有影响中国历史进程的官衙；从旅游的线路看，鼓浪屿是环岛游，太阳沟是一个点上局部游；从人气来看，鼓浪屿的游客可谓川流不息，摩肩接踵，为了保持小岛上的安静，旅游团互不干扰，登岛游客必须全部租戴耳麦，太阳沟游人稀少，非常冷清，除了博物馆门前的广场上有些游客，别的地方根本没有游人。再就是看樱花赏黄叶季节性来人热闹几天外，根本就没有人气。没有人气，还谈什么发展和商机？鼓浪屿的商业氛围，与太阳沟是天地相差。鼓浪屿商业街上，买一支土耳其冰淇凌要排几十米长的队伍，太阳沟银杏大道上，一个卖棉花糖的，老半天没人问津。总体来看，太阳沟的建筑规模，异国风情绝不亚于鼓浪屿，太阳沟的文化内涵，艺术氛围一点不比鼓浪屿逊色。特别是发生在太阳沟的三大事件：关东军司令部里策划九一八事变，大和旅馆里筹建伪满洲国，肃亲王府里密谋满蒙独立运动，这些绝不是鼓浪屿所能相比较的。

前几年，大连一个朋友在太阳沟街上对我说，在这里开车真受。我以为是太阳沟路好，感到挺自豪的。他说，不是路好，是人少、车少。

今年4月的一天，我作为旅顺博物馆的专家志愿者，给外来游客做讲解。有一件小事情对我触动很大，一群外地游客参观博物馆之后游兴未尽，问馆里的售书人，我们想参观太阳沟老建筑有导游的吗？回答是没有。那群人悻悻地走开了。据我所知，介绍太阳沟老建筑群，讲太阳沟的故事，真的没有导游，更没有专业的导游。

旅顺太阳沟（源自网络）

如何改变目前的现状？我想以下几点可供相关部门做参考：一是要扶持本土热心于近代史研究人员做深入调研、出书、立说。要把历史的真实性与知识的趣味性有机结合，要能吸引读者。避免低俗的戏说，无妄的胡说。让游人带走一本正式出版发行的《太阳沟》，为旅顺大旅游做好材料储备。二是要培训一支具有专业素质的导游队伍，讲好太阳沟的故事，为旅顺的大旅游做好人才储备。三是开创《太阳沟论坛》，定期进行研讨、交流。《金州大讲堂》的经验值得借鉴，旅顺的《军港潮声》已坚持多年，《太阳沟论坛》应以崭新的面貌出现，可以坐在室内听讲，可以到现场参观。以上几点，不是修复太阳沟老建筑，不需要花很多的钱。有些事情，不但要想，关键是要干。由刘圣君作主编，王珍仁、李华家任执行主编，长达600余页的《旅顺史地论谭》一书，2020年，将与读者见面。

法国著名的微生物学家、化学家路易斯·巴斯德说过——机遇只偏爱那种有准备的头脑。这是一句富有哲理的名言，我们准备好了吗？

2019年1月本文作者在鼓浪屿考察（苏桂菊拍照）