山莫高于泰山，史亦莫古于泰山。泰山，集儒释道文化于一体，兼容并包，深沉厚重，是世界自文化双遗产，也是中华民族自强不息、薪火相传的精神家园。

　　“泰山精神”包括哪些主要内容，可归纳为五个方面：

　　会凌绝顶：

　　泰山拔地通天的巍然雄姿，激发了人们登攀向上的渴求。有人说：泰山之壮美，尽在攀登中。正是在不断攀援的过程中，实现了人的本质力量；通过攀登的感受，促使人们努力进取，自强不息。

　　重如泰山

　　由于泰山给人以凝重、稳重的视觉感受，在古人“君子比德”的思维下，泰山就成为某种高尚人格的象征。汉代史家司马迁便发聋振聩地提出“人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛”（《报任安书》）。

　　不让土壤

　　泰山文化在形成中，广泛吸纳了各区域、各民族的优秀文化，使其文化特征呈现多元色彩，体现了中华文化博大兼容的一面。秦李斯在《谏逐客书》中论称：“泰山不让土壤，故能成其大。”

　　捧日擎天

　　登临泰山，最为激动人心的莫过于那雄浑澎湃的日出奇观了，这一对泰山日出的无比崇拜，正是中华民族追求光明意识的集中体现。

　　国泰民安

　　泰山“雄重盘礴”（元好问语）的山体，自古来就是稳定安宁的象征。人们便很自然地将泰山与国家、社会的安定联系起来。

　　泰山精神基本内涵可概括为四个方面：

　　1、勇攀高峰的进取精神，

　　2、天人合一的和谐精神，

　　3、顶天立地的担当精神，

　　4、胸怀博大的包容精神。

　　就中医的认识而言，人们认为：心是一身之主，所谓“心者，君主之官，神明出焉。”也就是说，它是全身的最高主宰，全身的一切，从精神到物质，都与它密切相关，这与现代生理学所说的中枢神经系统是全身的主宰是同一个意思。

　　中医说：“悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇”。又说：“（心）主不明则十二宫危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃”（《黄帝内经·灵兰秘典论》）。这里已经说得十分明白，一旦神志之主（“心”）出了问题，则全身各部分也乱了方寸，这对养生是一个大忌，是促人夭寿的。

　　一个有积极进取心、高尚情操、崇高理想的人，必然有奋发图强、积极向上的精神状态。这种志向将使人产生无穷无尽的力量，去克服困难。举最明显的例子，我国古代最着名的史学家、汉代的司马迁，以及现在大力弘扬的“挑山工”精神。

　　心胸宽大能撑船，健康长寿过百年

　　无论谁的生活都不会十全十美。生活就像一道菜，酸甜苦辣，五味俱全，也正因为如此，生活才显得五彩缤纷。面对同样的生活，不同的人可以从中品出不同的味道；面对同一件事，有人能一笑置之，有些人却耿耿于怀，就因为所持的心态不同。不过，要想健康长寿，就要随时保持宽容豁达的心态。

　　《黄帝内经》中有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的记载．每一种过度的情绪都可以直接伤及我们的五脏六腑．甚至导致功能严重受损。

　　泰山“不让土壤”就是一种博大的心胸，故能成其伟大。

（作者：袁皓）