大雄殿始建于唐宋，明代改建，为高台悬山式建筑，面阔五间，进深三间。

大雄殿内的三主佛、二天将、十八罗汉，皆为元代“夹芝干漆”遗像作品，来自北京故宫慈宁宫大佛堂，并按大佛堂内的布局进行安奉。

大雄殿正中置一大型木构阁式佛龛，两侧有楼梯可供上下。大龛雕工精细，全部贴金，富丽堂皇，十分壮观。在大龛的上层额正中，雕刻着一只大鹏金翅鸟，展翅欲飞。两旁各雕三条龙，构成一幅统一和谐的画面。木龛内供奉三世佛，下为须弥佛坛，三主佛大小、形制、风格基本相同，三世佛依次为：阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。中间的是释迦牟尼佛，尊称为“大雄”，“大雄殿”名即由此而来。左侧是东方“净琉璃世界”的药师佛，曾发十二大愿，医治众生的疾苦，消灾延寿；右侧是西方“极乐世界”的阿弥陀佛，能接引众生往生西方极乐世界。这三尊佛合起来被称为“三世佛”。

三主佛之前，左右相对而立的是韦驮、韦力二位“护法神”。大雄殿内东西两侧供奉十八罗汉。大雄殿后门（即北门）内有一尊韦力天将塑像，站立在须弥座上，通高2.55米，左手持戟，右手握拳，护持寺院。因寺院也叫伽蓝，也称韦力天将为伽蓝菩萨。

接引殿：原为明代建筑，光绪年间重建。建于二层台上，硬山式，面阔三间，进深两间，殿内供奉西方三圣，三尊立像均为清代泥塑造像。主尊阿弥陀佛头戴冠，披通肩袈裟，下着裙，迎面站立，右手下伸，作接引状，左手指向西方。阿弥陀佛的左右站立着胁侍菩萨。左侧为观世音菩萨，手持净瓶；右侧为大势至菩萨，手执“金台”。